29.极恶之人的继承（两章合一，250收和300收的加更）

该隐与亚伯是亚当和夏娃的孩zi。

该隐代表犯罪而自以为正义之人，即恶人。亚伯则代表有真诚信心而敬畏神灵之人，即善者。

一日，该隐以地里产chu的蔬菜和粮shi作为供wu向神明献上，而亚伯则取羊群中tou生的和羊的脂油向神明供奉。

神心悦亚伯的供wu，也心悦于亚伯的品行，对该隐则无甚夸奖。

该隐大为愤怒，变了脸se。神对他言：你因何而怒？因何变了脸se？你若行得好，自会蒙神悦纳；你若行得不好，罪就伏在门前。它必恋慕你，你却要制服它。

而后，该隐在田间因嫉妒杀了亚伯。神问该隐：你的兄弟亚伯在何处？

该隐答：我不知。我的使命并不是看守我的兄弟。

神言：亚伯的鲜血通过田地在向我哀嚎。地开了kou，从你手里接受你兄弟的血。你必从这这地受诅咒。你种地，地不再给你效力，你必liu离飘dang在地上。

因此该隐被神liu放到伊甸东边的挪得之地。

面前焦黑的男人是伊洛莱，这个事实让桃茵茵不敢相信。曾经俊mei无韬的他怎会变成这副模样，突然，她想到了那日亚拉德伸chu屏障外被烧毁的手。

你chu去咳咳，嗓zi干咳，燥得快要裂开，她猛咳了几xia，继续dao，狮心岛了？

嗯，伊洛莱dian了diantou，因面ju的遮盖，桃茵茵看不到他的表qing，因为你chu去必死无疑。那艘幻船可以chu去，是因为它施加了秘法，可以不受外围风暴的束缚，但你不可以。若你踏过最外层的边界，则会被直接烧毁。

桃茵茵无言，以mo幻为基底的这处狭界，让她无法分清虚幻与真实，也分不清谎话与诚言。她难以判断伊洛莱说得是真是假，但看他遍ti鳞伤的模样和自己宛如tan痪的shenti，可能真如他所言，亚拉德欺骗了自己，同时也想将自己杀死。

亚拉德是该隐的孩zi，同时也是莉莉丝的孩zi。

该隐？这不是创世纪中亚当和夏娃的大儿zi么。她只gan觉这句话的玄幻程度可以和亚拉德告诉自己伊洛莱是伊甸之蛇当时的gan受相当。

你应该知dao该隐和亚伯的故事吧？

桃茵茵艰难地dian了diantou，这毕竟是世界上人类的第一例谋杀案，闻名程度可以与神用亚当的肋骨造人齐名。

在正典中，该隐被神降罚，liu放到了伊甸之东的挪得之地。他不再被土地aidai，失去了农耕技术。实际上，因他的邪恶和狂妄，神剥夺了他人类的shen份，使他害怕日光，shenti中的血ye也不再liu动，肌肤苍白的他与其他辛勤耕种的人类格格不ru，因此被赶到了伊甸之东。因自shen不能在白日耕种，无粮shi来源的他，开始寻找其他的shiwu。

该隐太饥饿了，最后他发现自己居然开始渴求同族的血ye。他是一个自私、伪善、阴险之人。他寻了一个夜晚，用泥巴涂黑自己的shenti，装作liu浪的样zi，祈求他人的帮助。将善心者引到晦暗之地后，他就举起农ju的锄zi杀了他，像林间的野兽一般xishi着同族的血ye。

或者说他与人类不再是同族。神惩罚了他，但他不甘于这惩罚，他怨恨神，如同先前怨恨神接受了亚伯的供奉，而不接受自己的供wu。他开始暗杀人类，将先前的同族当成可吃shi的猪羊，他不以受罚为耻，而以自己为新的wu种，凌驾于人类之上。

此时，莉莉丝来到了他的shen边。

正典里记载亚当的肋骨夏娃，是世界上的第一位女人，但实际上，这个名号应该归属于莉莉丝。神在同一时间用同样的泥土创造了莉莉丝和亚当，让二者结为夫妻。但莉莉丝不满亚当在上，而自己在xia的位置，所以她就离开了伊甸园，投ru了撒旦的怀抱。在撒旦的教导xia，莉莉丝获得了运用mo法的能力，并且为地狱的恶mo怀孕zi嗣。

过了不久，莉莉丝在红海遇见了liu浪却桀骜不驯的该隐。她欣赏该隐的诚实和邪恶，在短时间nei成为了他的妻zi，并使他学会了如何用自己的血ye来驱动mo法。

莉莉丝生xingreai自由，喜好mei丽，她不是一位会为他人liu连的女人，所以她离开了该隐。但在回到地狱以后，莉莉丝发现自己怀上了该隐的孩zi，而这个孩zi就是亚拉德。

莉莉丝封印了亚拉德的血族血脉，使他zuo为一个人类长大。但shen为该隐的孩zi，他又怎会趋于平庸。他整日玩乐的伙伴是在地狱中生活的恶mo，名义上的父亲则是mo王撒

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