osh从鼻zi里发chu了不屑的声音，转shen冲着他的脸甩了甩手上的shui。

魏临泽摘了溅上shui的yan镜往里走，Josh伸chu胳膊把他挡在门外，“别jin来啊，我要拖地了。”

“过来，偷偷告诉你一件事儿。”魏临泽站在厨房外面扒着门。

Josh抡着拖把在厨房里挥舞，“这么说就成，我听着呢。”

“那我说了啊。”他清了清嗓zi，“刚才没好意思说，其实，攒着想得最多的，是你。”

他有没有事儿。

这几个字是魏临泽在白se屋zi里念叨最多的。后悔的心qing其实很奇妙，越是后悔，过去的事儿就越是在脑zi里来来回回把前后细节都铺在面前，让人去回味，要是当时这样zuo就好了，要是当时没那样就好了。

魏临泽后悔过程中最多的就是当时为什么没有扑过去护住Josh，偏偏让他转了方向盘，偏给了他机会，让他自己迎上了那辆车。

因为什么都zuo不到，才更不受控制地去想他。想他受伤严不严重，想他在医院难不难受，或者只是单纯地想他，就已经辗转反侧了。

去回忆文学史，是qiang制的，不算主观。主观精神上，分明每时每刻想的都是……他。

Josh忍了忍笑意，不经意间弯了弯嘴角。

“喂，”他把拖把往一边一扔，张开胳膊，“来一个久别重逢的拥抱吧。”

魏临泽yan睛弯弯的，lou了两排牙齿，他走过去轻轻抱住了Josh。

“完了，”Josh收紧了手臂，“我完了。”

“我怕是……彻底ai上你了，魏老师。”Josh说。

魏临泽拍了拍他的后脑勺，笑着“嗯”了一声儿。

“谁不是呢。”

他说。

“屈原和宋玉都是重要的楚辞的作家，最显著的特征就是批判和揭lou，但是在境界方面，《九辩》缺少了屈原那种激切的qing思和追求理想九死不悔的精神。值得我们注意的一dian是，诗歌中都有两个作家自标gao洁的咏叹。例如《离sao》中的辟芷佩兰，还有那时男zi的自称mei人……”

魏临泽手撑着讲台，看了一yan教室里不怎么熟悉的大一新生，“我们现今的文化大都把‘mei人’‘敷面’类属的词自动与女xing联系在一起，但在先秦时期一直到汉唐五代，这些在男zi中都常见。谁还记得讲《越人歌》时提到的？”

底xia的学生们听见问题之后开始左问右问，底xia掀起了一小阵讨论声，就是没人起来回答问题。

“an照现代人的思维多把《越人歌》的yin唱归为女zi，但如果gen据我刚才讲过的上古风俗，再加诸多考证猜想，我们大多认为实际上认为其主人公实为男zi。”魏临泽只能自己回答自己的问题。

正对着他坐在第一排的女生趴过去跟旁边的人小声说话，“这什么时候讲的！这么劲爆的nei容我不可能忘啊，原来古人kou味儿都这么重啊……”

“古代文学课你才来了几节？估计是逃课了，再说那节课是之前代课的那个矮老师讲的，他没怎么提。”

魏临泽翻了一页儿PPT，清了清嗓zi，接着往xia讲。

在他转过shen去板书的时候，他放在一边的手机屏幕悄悄亮了一xia，短信的图标忽闪了几xia，停了几秒钟暗了xia去。

这时候的Josh正志得意满地在家翘着二郎tui喝着niunai和郑飞通电话。

“知dao吗

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