# Chapter 63 Darker than Fate 00

老gao给自己认识的那个人，算chu了个「讼卦」。也就是说他要好好zuo人，不要随意生事。

说起mo法、说起圣奁局，老gao还细致地搜了xia阵一郎和dao满的记忆，终於明白了这个世界的「暗面」，大概了解了现在到底是什麽样的状况。

所谓的「mo法」，或者什麽「巫术」、「咒术」等等东西，都是近四年左右chu现的「新事wu」。为什麽说是新的呢？因为有明显的证据表明，正是从四年频繁的liu星雨开始，各地渐渐chu现了可以不学自通、简便使用「mo法」的新人群——契约者（Kontraktisto），或者新类（ype）；以及一些大概率chu现在契约者shen上、让普通人使用mo法，或者可以让普通人成为契约者的wu品。这些wu品被通称作mo法wu品。

「契约者」是绝大多数国家地区的通用称呼了；「新类」是an瑛国的大瑛图（大不冽塔尼亚图书馆 / Great Britannian Library）的中二niaoxing所自定的，基本就是大瑛图和天竺的阿外协（阿业波多地外研学协会 / Aryabhatta Institute of Extraterrestrial Research）两个机构玩票。

所以契约者，就是可以通过自己的一些神秘学行为，jin而藉用mo力源的能量，使chu「mo法」的家伙。这些契约者neibu，也颇为不同，又米国圣奁局为首，还对他们jin行了分类：

无心者（Ratiomagus）：契约後，表现最为明显的群ti。他们的记忆没有任何损坏，但表现得非常「理xing」——丧失ganxingqing绪，没有qingganliulou。会主动寻找自己生存的最优解，行为模式极端理xing冷酷。

噬心者（Animagus）：同无心者相比，基本保有原来的自由意志，也有相对正常的qingganliulou。但似乎契约会放大自shen某些慾望。不加外界约束者，会不断去满足这bu分的慾望。

驭心者（Liberamagus）：比噬心者更jin一步，除了能够施放mo法之外，基本与常人无异。

结合dao满最新的灵魂理论，认为无心者的灵魂bu分可能全盘用於支撑mo法施放了，人格无法再分chu可以足够的灵魂能量来支持原本的ganxing认知。而噬心者大概通过自己某一慾望的满足，来制造足够的灵魂响应，通过这样的方式，来使自己的人格保持相对完整。驭心者的灵魂就相对更为qiang大，直接能靠自己的灵魂qiang度来支持mo力的使用。

dao满的理论虽然很新，但阵一郎并无所怀疑。理由也非常简单，琉璃枢和圣奁局都有官方记录，显示噬心者和稀少的驭心者在使用大型的mo法仪式之後，会在一定时限nei，chu现类似无心者的状态。

再说回各国机构。

因为四年前，各地政府发现了契约者和相关的mo法现象，才逐渐成立起了各类机构。

一派机构的命名从mo法wu品chu发。mo法wu品在各自地域的特se叫法很不一样。而由於常常和文化意向相关，所以几乎是an各自的文化传统，来给这样的东西zuo了特se命名：米国、瑛国、珐琅西叫「圣遗wu」（relic），天竺叫「宝饰」（alankaram），瀛洲叫「琉璃」（ルリ），国nei叫「法qi」或者「宝贝」。

有像米国这样的，觉得要有收纳圣遗wu的匣zi和登位升级

本章尚未读完,请dian击xia一页继续阅读---->>>