是在这个年代，恋乃是大罪，如同洪猛兽一般，儒家理学经典的反，结婚倒是必须的，毫无疑义，所以金钏就犯了大忌。

要说单纯讲这件事，雪雁是同金钏的，作为婢，所有的丫鬟们都路有限，通常大概有三条路，最普通的就是主人们名册给个小，就是男家，然而那就是“使，累死”，当才本来已经很惨，更惨的是作才的才，给太太老爷当才，还能有个自己的名字，比如鸳鸯、紫鹃，虽然这名字也是主人给取的，还可能改来改去，但毕竟也是有个名字，倘若与男结婚，直接就是“周瑞家的”，“王善保家的”，同样是隶，男有名字，结了婚的女连名字都给吞了，直接挂靠在丈夫名，名字如此，其她可想而知，就连愚顽的邢夫人劝鸳鸯当妾，都是说的“三年二年，不过上个小，还是才”。

在这况，倘若能够给男主人们作妾，就是比较不错的前途了，虽然本质上仍然不脱隶份，但是生存环境好了许多，起码衣住行待遇不差，说起来似乎没有什么风骨，不过毕竟是很现实的事。

再就是主人发善心，让自主择偶，这个也能比较好一，最起码投意合，倘若除了籍，那可是更好的了，怡红院的岗位名额如此门，就是因为宝玉许诺言，婚姻自主，人自由，即使不能除去籍，良贱不能通婚，不过倘若能够找一个有些才的衙役，或者优伶，虽然也在贱籍，但只要不是卖的份，倒也是好的，然而此时金钏此时是给赶去的，能不能有这样的宽松条件就很难说，更别说返还卖契成为自由人。

这还没说惹恼了主人，直接变价发卖的，那就更加前途莫测。

所以说无论怎样从贾府的理角度来讲，王夫人驱逐金钏甚至今后整顿大观园，革退婢女是如何的有必要，都掩盖不了一个事实，就是这些女孩们没有人自由，未来的就业空间有限，比如说金钏此时给辞退，就难以自主择业，退不得，这绝望的心是主人阶层难以会到的，和一众婢相比，黛玉都有无病了，虽然雪雁也知，大家各有各的烦恼。

于是雪雁想了一想，找了一天伺候用饭的时候，悄悄地拉了一玉钏，将一串铜钱到她的手里，低声说：“你和金钏妹妹说，让她忍耐一时，过一阵太太的气消了，再好好求一求，太太那么菩萨似的人，也未必就不能开恩把她唤回来。金钏妹妹烈，然而过刚则折，让她千万有些耐才好。”

玉钏本来要推辞，然而这毕竟是个比较正规的场合，不好惊扰了堂上的主人，因此便悄悄地将铜钱袖了，压低声音说：“雪雁，多谢你一番意。”

玉钏晚上找了个空闲，回明了王夫人，带着钱回到家里去，想要找好好地说一说话，家中却只有母亲一个人，不知哪里去了，玉钏不能久留，便将那二百钱放在桌上，和母亲说：“妈，这些钱是雪雁给的，还说让忍耐些，过些日等太太消了气，再求求太太，太太一向慈悲，服侍了她十年，看在过去的分上，太太未必会那般决绝的，这钱给买些心吃，妈妈劝她想开一些，少听人闲言碎语。”

哪知就在第二天早上，外面传来消息，金钏井而亡。