吃过早餐，宁悠检查了一xia背包，看有没有遗落wu品。不过他的包里其实也没多少东西，一个证件包，一个防晒霜，一个保温杯，一个拍立得，总之都不是什么保命的东西。

另一边的李暮也将刚挤好的niunai分装jin两个密封的桶里，悬挂在了ma背的两侧。

一切准备就绪。

但在chu发之前，宁悠的膀胱突然有了反应，并且来得很急。他背着背包，走到李暮shen旁问：“我想去一xia卫生间，该往哪里走？”

“还没有修好。”李暮一边解开木桩上的缰绳，一边回dao。

“这附近的呢？”宁悠又问。

昨天他迷路的那条林间栈dao，看起来年久失修，非常偏僻，但那附近仍然设置有卫生间，可见景区在基础设施方面zuo得很好。

“这附近没有。”李暮牵着黑ma往栅栏外走去。

“没有？”

宁悠终于意识到了事qing的严重xing，他昨晚洗澡的时候就发现这里没有卫生间，但他单纯地以为卫生间一定在这附近，否则李暮不可能在这里生活。

“可是我现在想上厕所。”宁悠皱眉dao。

而且也不知是不是从昨天xia午到现在一直都没有上厕所的缘故，这gan觉一来就来得如洪shui猛兽一般。

“上啊。”李暮坦然地扬了扬xia巴，指着外面的白桦林，“这么大片林zi还不够你发挥吗？”

发、挥？

宁悠愣了好半晌，才意识到李暮的意思，竟然是就地解决。

在野外洗澡，没有问题。睡地板，行，也没有问题。但这次宁悠是真的绷不住了，因为“随地小便”这种事完全超脱了他的常识。

他瞳孔地震地看着李暮，难以置信地问dao：“excuse me？”

作者有话说：

※千里枯木长堤的描写参考自百度

第6章 文明讨论

在宁悠的人生字典里，就没有与排xie相关的那三个字。

厕所要尽量说成“卫生间”或“盥洗室”，卫生纸的叫法也得分场合，当用来ca嘴时，就必须说成“纸巾”。

宁悠学习过太多关于方便的礼仪，这些礼仪早已刻jin了他的骨zi里，他实在无法想象，生活在山林里的人竟然可以如此放飞自我。

他表qing复杂地看着李暮，尽guan他知dao他们两人即将分别，可能一辈zi也不会相见，但他还是忍不住说dao：“就算你一个人在林zi里生活，也应该讲一xia文明吧？”

“文明？”李暮面lou迷惑地停xia脚步，他待过那么多林区，这还是第一次有人在野外的树林里让他讲文明。

——这位“大小jie”是不是对野外有什么误解？

他难得较真起来，对宁悠说dao：“你给我解释一xia什么叫zuo文明。”

这个问题非常笼统，也很难回答，往深了说，可以写一篇论文chu来，但宁悠并不觉得跟李暮的对话需要上升到那种gao度。

“文明是文化的gao级形式，简单来说，你会读书写字，只能说明你有文化，但如果你遵守dao德礼仪，遵守社会规范，那你就是一个文明人。”

为了照顾李暮，宁悠刻意把dao理讲得浅显易懂，但没想到李暮一开kou，又把问题拉到了另一层面。

“文明的chu现是因为文化的gao度发达，”李暮dao，“那文化gao度发达的前提是什么？”

宁悠被问了个措手不及，还未等他深ru思考，李暮便已经自问自答：“是社会稳定。”

“我们现在的社会就很稳定。”宁悠dao。

“你觉得我们两人所处的环境可以称作社会？”李暮又问。

宁悠越来越觉得奇怪，这人不会参加过山区辩论赛吧？

“你说的qing况是他律，就算没有处在特定的社会环境当中，我们也应该自律。”宁悠dao。

“但问题是，环境就是最重要的因素。”李暮dao，“一个原始bu落，常年遭受野兽袭击，迁徙的时候会杀掉拖后tui的老人和小孩，你给他们讲文明吗？”

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