李知命看着不打算guan这件事的徐卮言，一脸焦急地离开了座位跑到院zi里打电话去了。

“师父，chu什么事了，师叔急成那样？”悟澄好奇地问dao。

徐卮言淡淡地看了他一yan，dao：“想知dao？”

悟澄被徐卮言的yan神吓了一tiao，连忙摆了摆手很怂的说dao：“也没有那么想。”

徐卮言刚吃完饭，就被李知命追着回到了他的住处，傍晚的时候，才见李知命走了chu来，比起中午的焦急，脸上的神se缓和了不少，徐明霜看了他一yan，便猜到徐卮言应该是答应他了。

晚上的时候，黎曳白从徐明霜的嘴里得知了令李知命焦tou烂额的那件事。

那个风shui比赛chu了意外。

当初选取比赛场地的时候看在李知命的面zi上徐卮言给chu过那些人建议，让他们今年暂且换个地方举行，但那群人觉得换地方是对祖先的不尊敬，便没听徐卮言的建议。

结果比赛jin行到最后一环，真的chu事了。

那些参加比赛的选手，遇害了将近十个人，光赔偿费就够那些人难受一阵儿的了。

在一个上百年的古井中，发现了一kou竖着的棺材。

令人gan到奇怪的是，这kou井已经打造了几百年了，族里的人靠它为生，之前丝毫没发现，怎么突然凭空chu现了一kou棺材呢？

他们将棺材打捞上来之后直接开馆了，在其中发现了一ju干枯的尸ti，和一个黑se的小佛像。

本来以为就是地xia冲上来的一kou棺材，族里的人都没放在心上，可谁知，比赛的选手刚到族里，就接连失踪了好几个。

隔天被人发现他们都死在了那kou井中。

没有办法，只能打给了李知命，问他能否请徐卮言前去看看。

李知命虽然天赋异禀，但他毕竟ru门晚，再加上当初刚学了没几年徐氏就遭遇了那些事，所以只是略懂pimao而已，真遇上这种大事，还是得找徐卮言解决。

在风shui学中，棺材竖着放，属于竖棺葬，学名叫zuo“蜻蜓dianshuixue”。

坟地必须xue长三丈四，所谓蜻蜓dianshui，两tou兼顾，只能用黄土覆盖，不能用石材或shui泥，不然就被称之为“败xue”。

竖棺葬在古代比较长见，多用于一些商贩或者官宦家庭安葬老人，寓意后代飞黄腾达，世代明威。

类似于“蜻蜓dianshuixue”的一些特殊葬法，还有“画龙dian睛xue”、“凤凰diantouxue”、“虎牙xue”等。

这类特殊葬法都一个通病，那便是非常容易就葬成“败xue”。

井中四bi皆为石材，棺材倒置，只有toudianshui，棺中死尸不是白骨，而是枯尸，是典型的“败xue”之象。

能看chu这件事对于李氏一族的影响之大，当天晚上李知命就买好了机票，他们连夜坐飞机来到了云南。

第14章 锁龙井

三个小时左右，飞机到达了云南。

李氏一族的人已经安排了好了附近的酒店，把他们安顿好之后徐卮言和李知命二人深夜便前往了李氏族nei的比赛场地。

黎曳白他们则是被留在了酒店里。

李氏一族在风shui行nei可以说是历史最悠久的风shui师了，他们位于云南滇南一带，是一个只有几百人的族群。

他们有自己的信仰和族群文化，很少接触外界，接受外界，所以风shui行nei的年轻一代已经很少有人了解李氏一族了。

因为滇南一带山脉崎岖，风shui布局浑然天成，所以近几年的风shui比赛都是选在这一带jin行的。

李氏一族尊崇长者为先，族nei现今的几位领导人都是年过六十的长者，思想，族规守旧，到现在还保持着所有年轻人成年之后不得离开族群，不得与外族人通婚等旧俗。

隔天清晨吃过早餐，黎曳白就跟着悟净，悟澄来至了李氏一族。

李氏一族位于深山处的一片雨林中，属于滇西边境，周围十几公里nei没有任何现代建筑，手机连信号都接受不到，更别说网线一类现代化生活设施了。

族nei建筑都是木制的吊脚楼，rukou处两侧摆放了两座三米gao的石狮，石狮的toubu被缠绕了许多五彩的绳结。

族nei的族人都穿着少数民族的服装，无论女人还是男人shen上都佩dai着明晃晃的银饰，跟侗族有些相似。

黎曳白他们到达rukou的时候正巧遇上一队族人外chu抬shui。

族nei那kou井是他们唯一的淡shui来源，现在他们只能每天步行几公里，去山里打shui。

jinru族nei之后，所有族人都用一种新奇的目光看着他们，小孩儿还会围上来，好奇的围着他们转。

周围的景se

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