晚饭后，丰想了想，还是没忍住跑到步跟安跟前，比划：你们要是在山崖族待得不开心，来我们这里。我们全族都很迎你，也会一直敬重你。

鲁鲁族人的手掌大、力气大，细活难为他们的，但编草绳的活计难不倒他们，能编草绳，就能编鱼网捞鱼，多捕捞方式，多保障。

她跟亲妈带着呱，当天留宿在鲁鲁族。

安能把放在鲁鲁族，这是对他们的信任。

丰一听，便知，跟赤岩族换果的事，没有因为山崖族的而搅黄，立即开心起来，对于安排的，她的那份提成暂时放在鲁鲁族，等以后步分批来取，更没有半意见。

这次换，要换更为稀罕珍贵的果酒，以及装果、果的陶罐等。

这活，她就能。她编好网，把网撑起来时，让亲妈帮帮忙就行了。

她俩在鲁鲁族有睡午觉的窝，现成的，都不用另行铺床。

景平安把这事记在心里，见已经掌握了编网的技巧，又叫上丰去准备要跟赤岩族易的，还要安排十个人背东西。

一旦鲁鲁族短缺，山里又很难找得到猎，只能从里狩猎，现在这饵钓鳄鱼大型鱼类的方法，未必用。景平安想到了鱼网。

因此，景平安从清，到哪些换什么东西，怎么换的，都仔仔细细地向丰和讲解清楚，怕他们回又混了，犯糊涂，还好标记。换果酒的，拿炭笔在筐上画酒坛标记，酒坛上写一个“酒”字，顺便把常用文字普及来。换果的那些背篓上，画装果的坛式样，在上面写“果”两个字，再加上一个果图案。

到时候天寒地冻的，她跟亲妈她们又藏起来了，鲁鲁族想找她都没有地方。

她在教鲁鲁族编网的时候，忽然想到自家的住，其实也可以先编成这样的网，再覆盖在院上方，这样的防鸟效果，比起一拉绳要好得多。以前住在树上，树枝多，再加上族人要在树丛里蹦来蹿去，不适合拉织好的现成的网，如今住地上，便没了这些问题。

自己也缺，只能打鲁鲁族过冬粮的主意。可鲁鲁族的囤积的多，消耗也大，目前看起来囤得够多，但景平安不能完全保证他们在换过果制品、陶罐过后，还够顿顿吃饱安稳过冬，万一不够，还需要狩猎呢？

易，账一定要清楚，这里面不仅得她自己清楚，也得让鲁鲁族人明白是怎么换的，至少要让丰算清楚每一笔账，以免回想起来觉得稀里糊涂的，再稍微一多心，便觉得被骗了，来扯了。这可不是文明社会，一旦扯，那是会要命的。

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坛不一样，字数也不一样，这就很好区分了。

鲁鲁族没有烧陶的技术，陶罐的制作成本比编草篓贵很多，因此，易比是一比一。

鲜果不需要坛装，因为鲁鲁族之前送过果给舒，这次的鲜果相当于是舒的回礼，因此，不需要鲁鲁族再备。不过，景平安仍旧趁机把鲜果的图标画来。

丰说到这里，是打心底

他开开心心地同意了，当即把人齐，留和另外几个年纪较大的成年鲁鲁族人看家和保护留在族里的幼崽。

这时节，珍贵，陶罐不能吃，还容易碎，乍然看起来，易不划算。可陶罐能用来烧开，从而避免鲁鲁族人喝生染寄生虫病，这就很值得换了。果酒也要需要用罐装。鲁鲁族从来没有见过果酒，又很相信景平安，有她推荐安排他们换，哪怕很贵，也愿意拿珍贵的去换。

明天大清早就要发，也不用回去了。

景平安连数，带画图，加上讲解，等忙完，天都快黑了。

他顿了，又比划：你很小，力气很弱，但你的脑过所有力量大的人。你让我们在旱灾时节，过得比以往任何时候都好，囤的资比以前任何时候都多。