后还陪着景平安住了几天，已经过了瘾，还是觉得住山舒服，宽敞，东西放得多，因此找到景平安商量，要把自己的两间土屋草房让来。

景平安心说：“计划里本来就没有你俩的。”她的心里这么想，手上却竖起大拇指夸赞吱和步为族群贡献，还去宣扬了一番亲妈和大姨心系族群、舍己为人的尚神，赢得族人们更加尊敬。

野人们谢过吱和步以后，又问关心的问题：什么时候有房住。

蒙在族群里的地位仅次于吱、步、安，差不多排在第四号，所有人，包括蒙自己都觉得第一批房里有一间她的。她想住新房，心迫切，但还稳得住。

……

景平安其实很想等到全盖好再分房，以免第一批分到房有住的以后，帮别人活就想偷懒耍，可现在三两天雨，大家都等着房住，再加上看这一个个迫切的，都快要打起来了，她担心再拖去，耐不好的野人们会不等到分房，直接行住，发生争抢。

她拖了几天，第二批的四间房透了，第三批房和第四批房已经半，加上刚盖好的四间，目前一共有二十间房，决定分房了。

她尊重大家的想法和习俗，让蒙先选了一间。

蒙挑了离托儿所最近的那间房，不停蹄地便把自己的草窝搬了去。

野人们的心格外迫切张，全都目光灼灼地盯着吱、步和安，特别想要立即分到房，又很担心没有自己的。

最近经常小雨，滴滴答答的淋得上都了，树叉地势低，雨顺着树枝来，窝都是的，土房树屋的诱惑力非常的大，谁都不想让。

壮的已经好打架的准备，甚至在想，能不能用骨矛。

瘦弱的，把矛握得更，哪怕打不赢，也要争一争。

带孩的更是拿拼命的架势。娃在白天有托儿所土屋草房，晚上回到家就只能缩在她的怀里靠裹兽取，起雨来，兽都能淋。

景平安提前带着吱和步了房牌。

房牌用树枝成，只有成人掌。用骨刀剥开树打磨光后，在端打孔串小绳，刻上数字，从一到四十五，对应的是族群的土屋草房。

一样的房牌有两，一是挂在土房树屋门前的，作为门牌使用，另一块则是拿来签。

吱先拿景平安给的二十房牌挂到已经盖好的二十间屋的门前。

她不认识数，看不懂安刻的是什么，挂房牌的时候也就是到哪挂哪。

景平安等吱挂好房牌，看了蒙的房号是五，从另一堆房牌树枝里找到蒙的房牌，等吱挂完房号回来，便给吱，说：“这是蒙的。”

吱接过安递来的树枝，去到蒙的房门前，将上面刻的符号对比了，告诉蒙：“一样的。”