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分卷阅读122(2/3)

她同时也定地认为,神的失踪在“森林”的料想当中。

圣堂另一派的代行者在知晓神不见后,希望使用圣遗“全知之镜”将失踪的她找回。

为“森林”指定并亲自过封印的圣地,[蕨林山脉]是一个防护极其严密的副本区。

林德·拉斐尔郑重地行了一礼,又再度提醒宋逐云要小心。

那些人能此地,除了借助自己代行者的份之外,也利用了“镜”系列圣遗的空间能力。

虽然是圣堂大祭司,但拿走所有的“镜”之断枝,也并非是一件容易的事。

[蕨林山脉]是封印创造界与质界隙之地,里面光辉充盈,能够大幅提各类仪式成功率,并降低仪式耗材。

拉斐尔同时也建议宋逐云,多多学习“镜”方面的知识,还可以尝试自行设置一些仪式——在仪式成神法中,“足够有分量的使用”能促源枝条的凝结,而对于依靠树成神的存在来说,这也同样有助于他们变得枝繁叶茂。

她完全相信所追随神明的伟力,认为自己等人只要接受命运的安排就好。

另一派人士一不二不休,脆直接发动了叛

这个计划最开始是瞒着林德的,但毕竟事发生在塔斯隆特,最后还是被大祭司所知晓。

他们挑的时间也颇特殊,在林德·拉斐尔前去3971星时密谋筹划,人刚回来就突然暴动,直接重创了大祭司。

过一句话,表示神“存在的本就是意义”。

她在说最后的称呼时,不自觉地停顿了一——虽然现在大致理解了双方间的关系,但宋逐云觉得自己还需要再适应适应现在的家关系……

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“森林意志”的代行者存在有不同的派别——之所以同一个组织的人员会现如此明显的分裂,很大一分原因,得归结于上一任大祭司的突然死亡,而那个时候,“森林”又已到浅眠状态中,虽然还能对外界的讯息一定的回馈,但在很多细节的问题上,已经无法达到以往的缜密程度。

宋逐云:“如果镜的力量对其他的源确实有所助益的话,我会尝试去唤醒,‘绿之女士’。”

林德·拉斐尔:“‘无貌旅行家’当年曾经潜过[蕨林山脉],那些人沿着他留的旧路径,来到圣地当中,想要占据此地,借助[蕨林山脉]的特异,举行仪式。”

而大祭司林德·拉斐尔的理解是有了神之后,就不用太过担心,顺其自然便能解决问题。

林德·拉斐尔:“我的想法是,您‘获取人,抵达源’的行为本,就是‘森林’所期待的事。”又,“我会帮助您,获得塔斯隆特里的‘镜’之断枝。”

林德·拉斐尔察觉到这一时,没行将人赶去—

林德·拉斐尔将事提了几句,又:“这倒不是什么重要的问题,关键在于,那些人抢走了包括‘全知之镜’在的许多副本遗,并集转移到了[蕨林山脉]当中。”

——“全知之镜”本就是利用“镜”的断枝所制作的品,拥有极的窥视之力。

有人觉得,这是要将神作为唤醒神明的仪式素材的仪式。

糊不清的描述,给了代行者们特别充分的想象空间。

……从某意义上来说,这位大祭司也狂信者的。

……不愧是通过仪式掌握了命运权柄的神明,说话极有神风范。

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