大型访谈，专题报导，在聚光灯收获赞与鲜，与各路政要谈笑风生，各的幕消息，暴富机会，特供的烟酒品，退休之后丰厚的养老金，以及各延年益寿的保健计划，似乎她以后得日里已经没有一晦暗了，光明好已经成了她生活的主旋律了。

不公平，这绝对不公平，我不能接受，不能。

脸本就泛着奇丽冷冽的霜白的云霁清在剧烈的绪波动更显的寒威凌厉，而那好似已经沁肤的惨白也凝化于面容之上。

云霁清脑海里的回忆因为围绕着这幅好的画卷更显的陋，也更加的不堪。

偷，抢，像是一坨散漫无际的蒲公英，任何一微不足的风草动都能让云霁清的远远的，而无论到了哪里，想活去的云霁清只能继续偷，抢，之后接着行这个循环，无依无靠，不人不鬼。

咬牙切齿的云霁清锁的双眸缓慢的舒展开来，闭的双眸匀和的张开。

右是白的白，没有瞳孔只是一颗相比于云霁清的脸多了一意的白，像是被霖打的盐田片片，但晶莹，而在睛里看上让人厌恶且诡异。

左如沉凝的墨一般，整颗黑沉的球闪烁着幽诡异的光泽，随着云霁清双眨动黑沉

的球飞尘一般浮动起巧的一圆，圆一剑一般纤细但尖利如刺的痕迹飞掠一般转动，像是一秒针一样。

将上的西装校服撕拉来，光洁冷的肤比起霜白的脸多了一丝秀，如映月，虽然白的好像复雪一般，但看上去不像脸那么的冷，在这秀肤的衬托，一好似锐目竖瞪的大伤占据了整个左，顺着凹陷的宽大伤中脉络一般清晰分明的斑斓细线延伸来，丝丝缕缕的从云霁清的肤穿而翻卷着复盖到云霁清的左手上臂，像是电线里的铜丝。

冷峻霜白的脸与而宽的伤中延伸的细线搭上一双诡异可怖的睛映在云霁清手机屏幕上，一双诡异的睛正好映在云洛妃的名字上，手指轻抚过云洛妃的名字后，云霁清摸了摸自己的双接着如飞似一般从沙发上弹起，疾步行到厨房抄起了一把锐利发亮的果刀之后又跑到了卫生间的镜前。

对着镜里透着一森凉奇诡气韵的自己，那双一黑一白的可怖双随着云霁清咬牙切齿的神眨动着「死了得了，这个样活着也累了，残就算了，还恶心，不像个人类，如果能一条路走到黑也可以，可我又变不成恶，只能这么半人半鬼的混去，在一想到云洛妃漂漂亮亮的过着好光的生活，我简直恨不得现在就自刎了。」

别这么想，司光说：「圣人以德为丽，仁义为乐，故虽茅茨、土阶、恶衣菲，不耻其陋，惟恐奉养之过以劳民伤财。」

换句话说，你还可以有神追求。

寒凉明净的镜里浮现一张和云霁清有七成像的脸庞，不同的是这张脸的廓和线条更分明锐利，一双沉黝暗的双像是被晶莹的洗练过一般，凝定时还带着几分幽邃，好似漩涡一般将人注意力引去。

「师父，你为什么总说司光啊，今天你说了两回了。」

云霁清苦恼的捂住双对着镜里的映的面容问。

治史，除了要有丰富的历史资料，刻的理论思维，对研究对象清晰、严谨、科学的判断外，还有一很重要，就是态度，年鉴学派的布洛赫说：「期以来，史学家就像阎王殿里的判官，对已死的人任褒贬。」

因为对这态度不满布洛赫提理解才是研究历史的指路明灯。

「这和司光有什么关系啊？而且他这话不是告诉我们理解与态度的重要吗？」

虽然镜的那张脸的嘴不停的开合，但这些话确是从云霁清的脑海里传来的。

不要孤立的看待问题，一个人的心脏只要动他就还活着，活着是成为不了历史的，只有当一个人的一生尘埃落定，雨过云收之后，人们才能抛去恩怨和偏见去看待他已经冷却固定的一生。

简单的推导一可以得来，只有人死了才算是历史，换句话说，治史先治人，把人治了历史就容易治了，如果史官能有砸缸那样的武德，仔细想如果明君在晚年突然昏庸起来你还要时间去研究他的这变化，那不累吗？清宗到底信不信佛教这问题，也要挖开他的坟才得了答案，类似的理，你倒不如在他转变之前给他来上一缸，那样你治史是不是就清楚多了，历史终究是人创造来的。