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两人都是同学,而虞晚章正好有关敦煌佛像的事
要请教应珈楼,提岸以为两人要谈很久。
此时另有沙弥
来,让他去前厅帮忙
佛经禅理本就是枯燥乏味的东西,应珈楼小的时候虽然不像别的孩
心
动,但也觉得很无聊。
就像提岸生
单纯,对于提岸的
靠近,
事直率,应珈楼并不排斥。
应珈楼替她解说的时候,虞晚章并不看他。
应珈楼说完最后一句话,淡漠地移开了目光。
应珈楼被师父临时喊去
佛经翻译,回来的时候路过东边的展厅,不过他没
去看,不想惹麻烦。
看经变画算是他小时候为数不多的乐趣,虽然也谈不上多么快乐。
而那时虞晚章一直跟在他
后,并不看那些藏品,像看猎
似的盯着他的背影。
脑海中又浮现
午在陈列室虞晚章靠在窗棂上,飘渺仙灵的声音问他那句揭语作何解。
提岸叽里呱啦说了老半天,也不见应珈楼应声,他问
:“难
师兄不喜
虞施主么?”
可谁知第二天,迦陵书院门
又站了
熟悉的杏白影
。
提岸哦了一声,和他一块回房。
而此时绿叶逶迤,光线暗淡的背景里,虞晚章很像是经变化上的
女。
两人年纪相若,
都不太好,从小一起喝药
大。在提岸心里,应珈楼就是好兄弟。
到如今,好像也没有喜
的东西。
一旦意识到这
,应珈楼便后背
绷,他更加仔细脚
的路。
因此在应珈楼面前没个正形。
他自小就对人的
绪和想法很
。
他甚至觉得万事万
都无聊透
,毫无意义。
不喜
?
应珈楼想了一会儿,说
:“这句揭语
自《大般涅盘经》,此“有无”,指世间“无常”法,有“三世”之别。世人之心皆执着在事
以前,本来有或如今没有,亦或原本没有......”
这才脚尖往外
走去。
应珈楼学习佛法多年,早就懂得世间万事万
幻灭如常,零落如幻影。
“师兄,你说这世界上怎么会有
得这么漂亮的人啊,虞施主可要比喜儿
还要好看嘞。”
***
“那天我
山跑过去找你的时候差
被惊到。”
只不过对于虞晚章,他多半是不喜
的。
他正要回房休息打坐,回去的路上碰到了应珈楼。
可不知为什么,对于虞晚章,他心知这人接近他的目的并不单纯,但又
意识地想探知她的想法。
所困惑。
他淡淡
:“应该是走了。”
“......释伽当年正是参悟这
才得以涅槃重生,虞施主还是不要太执着于过往,万事都讲机缘。”
对于他来说谈不上喜不喜
。
外
的
光并不好,显得她整张脸都暗暗的,好在她颜
姝丽,应珈楼看过来的时候也能看
几分
。
应珈楼略略
,“应施主有什么事都可以喊我,如果我不忙的话,一定帮忙。”
另一
,提岸因为
不好的缘故,寺里的其它僧众让他去休息。
既然喜
一个人和喜
一棵树,一朵
没有区别。
那么讨厌一个人和讨厌极寒的冰川,毒辣的太
又有什么殊异。
“师兄,怎么这么快就回来了,虞施主走了?”
好在他应该以后都不会再见到她了。
虞晚章顿了顿:“应居士先去吧,我一个人也没有关系。”
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