古时七了：“是那两幅画，但又不仅仅是那两幅画。”

“幕后黑手本不在意死的是谁，只要死的那个人能够呈现他想要的效果就可以了。”

他需要这死亡现场是为了获取灵，那么他的作品一定和“死亡”“永生”“”这几个重词挂钩。

海岸线、沙滩、峭和尸之间被设计成了隐藏堆城的十字形，在空间和装饰上都保持了平衡，让人受到了一庄严而又平静的，这是“比例”。

古时七：“所以从谢亦和叶承平上是调查不什么的，他们唯一的共同就是都是文启的目标。”

张宝来皱着眉：“这听起来怎么这么变态啊。”

在场的人都有些奇怪。

据这些特，经过几天的排查，他们很快的锁定了一个人。

而审对于艺术来说至关重要。

唐云：“不变态能这事吗？”

古时七了：“没错。”

中世纪学有三个意义非凡的主题，分别是“比例”“光”还有“象征”，我们就从夫勒雷达斯的《霍而顿的殉教》来分析，它就是完全符合这三个主题的作品。

对“灵”来源都有这么严苛的要求，那么这位神秘人对于自己的作品一定有更加严格的要求。

“因为谢亦并不是文启喜的类型，在最开始的时候他并没有把她当作目标，但是随着时间的邻近，他最终选择了她。”

夫勒雷达斯是中世纪的艺术家，“”这个词从人类诞生以来就是一个亘古不变的话题，所有事都逃不过的定义，但是对于丽的认知，在不同时代有着不同的概念。

每一个小时代都会划分不同的审。

在获取灵后不久，他就会有新作品的诞生。

而象征更是一神奇的意思，象征一词来源于古希腊文，原文是指一块书板的两半分给两个人，后来它被引申为密语和仪式。

陶月：“你是说那两幅画？”

赵言成：“所以我们要找的是一名男艺术家，可能已经成名，拥有着大量的金钱，画作风格以油画为主，擅对光线的刻画，在国外留过学，发表过一些关于永恒和丽的言论，并且他在死亡现场附近现过。”

到一个好手的，然后对其行洗脑，然后确定时间并布置成神秘人所想要的死亡现场，从他那里获取金钱。”

古时七：“还有一个细节可以佐证我的这个推测，那就是虽然文启和谢亦在六月已经认识了，但是到八月他们才有频繁的联系。”

夫勒雷达斯的《霍而杜的殉教》和《沉睡的玫瑰少女》，一般人不会有这么清晰的认知，所以他们要找的这个人对于油画艺术这方面有研究。

而谢亦死亡现场的照片古时七也看过了，他依旧选择的是午时分夕的光，这个时候的光是最柔和看起来最有温度的，加上一房间的玫瑰，那个死亡现场看起来既丽又诡异。

“不，我们有线索。”古时七说。

《霍而顿的殉教》这幅画整暗调，大面积蓝冷灰的彩，但它依旧是存在光的，甚至因为画面的暗让悬崖后隐隐透的光更加引人注意了，哲学家伪狄奥尼修斯的想法，光来自于善，是神光的反和象征。

陶月：“可是我们现在没有什么线索，文启提供的那些都没有用，我们要怎么在最快时间找到他？”

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象征在中世纪艺术作品中随可见，艺术家们用象征来将艺术作品升到更级，在其中表现神的本所投影在人间的形象。

死亡现场所留的骷髅不是代表邪恶和恐惧，是代表那个神秘人的意志，每个人死亡后的骨都是一样的，我们都是一样的，我们都是骷髅，他也是骷髅，这是他的签名。

光线照亮彩，这也引导了中世纪艺术家建构彩理论。

灵会在一次次思考中加，所以他一定回到死亡现场去近距离接，近距离的欣赏会让他仿佛穿梭在死亡之中，这样的震撼会加他的悟，他在放大死亡和恐惧和丽。

就像是现在的社会一味追求病态的白幼瘦，而之前行的是匀称，再之前是。

从叶承平和谢亦的死亡现场看，神秘人对中世纪艺术作品的髓十分了解，叶承平死亡时间是在午的五，那个时间太正好要落海平面，通过那棵椰树投到他上的光影能够呈现一最自然完整的状态。

他能够随手就支付给文启一百万来创作两幅可能并不需要的场景，这说明这个神秘人有着充足的经济条件，他可能是一个成名的艺术家。

古时七：“叶承平和谢亦云的死亡现场所表现来的东西就是最大的线索。”