“我不喜huan教堂。”

“没有让你直接留xia啊，我是说等你有空的时候来看看，比如周三我们有青年聚会，你可以来啊。何必要待在家庭教会呢？”

家庭教会和教堂的纷争由来已久，当时没有和教会的人有什么矛盾，所以我当然会选择自己受洗的家庭教会。

但是现在，我就很动摇，教堂我真的去过很多次了，我甚至很讨厌他们为什么没有给我传真理，怎么去了这么多次我都没有悔改呢？

动摇动摇我就妥协了，反正就是去看看而已，再加上穆云说要在那里受洗，我想顺便看看她受洗吧。

我去的那一天，教堂有引导的人专门引导我们jin场，里面座位很挤，都是陌生脸，我十分不习惯。

在牧师的号召xia，我对shen边的人说了“耶稣ai你”，我们也互相拥抱，对我这社恐来说，这简直就是大型社死现场，可周围有些人却louchu了笑容。

穆云很是兴奋，她说：“太好了，今天来的是我们教会最好的牧师，我可喜huan听他讲dao了。”

“是吗？”我坐在那里，一心盼望这位教会最好的牧师来讲dao。

当时讲的是撒该悔改。这个故事我熟。

牧师说：“an照以se列当时的传统，我们也可以从旧约里看到这传统，就是小偷偷了别人东西，要赔偿四倍给人。撒该悔改的时候，他自己承认自己愿意赔偿四倍给那些人，说明他真心承认自己从前是偷窃，这是他对主的悔罪的表示。”

我diandiantou，这是一个很好的知识dian，从前我不知dao。

牧师说：“当时撒该怎么被主耶稣看见的呢？大家有没有发现，《圣经》上面说，撒该爬在一棵树上，而主耶稣抬tou就看见他了。弟兄姊妹，我们留心看这里《圣经》的记载，就会发现，撒该被主耶稣看见是因为他爬在树上。我们如果想要被主耶稣看见，我们也要爬在树上，当然，我不是说真让大家爬在树上等着，别的什么也不zuo，我不是这个意思。我是说我们要尽量让主耶稣看见。”

这话差dian叫我tiao起来，我留心看周围的人，他们都在diantou，满面笑容。

你们怎么会diantou呢？你们都听不chu来问题吗？

我们被主耶稣拯救，不是因为我们zuo了什么可以被主看见，而是因为主自己白白的恩典，救恩是白白的恩典，成圣也是白白的恩典，我们能zuo的就是谦卑、悔改、背起十字架跟从主，没有什么是我们自己的功劳。既然是主的恩典，跟撒该爬多gao有什么关系？撒该唯一的优势要说起来只有真心悔改罢了。

而且，神dong察人心，万里之遥就知dao撒该是真悔改了，可以说主耶稣就是为他而来，怎么可能还要抬tou看才能看见撒该？

我认为这错误简直太基础了。

我想，一个蒙恩得救的基督徒，nei心非常清楚他的所思所想绝对逃不过神的yan睛，包括他隐而未现的过犯，这是不需要别人提醒的，而这位牧师竟然在这么基础的问题上面犯错误，说明他gen本没有这样的主观经历，他的讲dao只是通过学习而来的，不是他自己的，讲着讲着就louchu破绽了。

我不能留在这里。

并且，穆云受洗的那一日，我还听见另外一位牧师在祷告里说：“主啊，求你保守他们，让他们能够顺服你的教会，委shen教会。”“委shen教会”这四个字，用得好是帮助，用得不好是异端杀人的毒刀，经历过孙大哥的事件，我对这样的教导也不敢随便听从了。

这里的房zi很大，这里聚会的人很有礼貌，这里的人可以对陌生人说“耶稣ai你”，这里的人有读过神学，是“专业人士”，这里有场面宏大的唱诗班……这里应有尽有，但是有一样最要紧的他们没有——他们gen本不认识神。

我离开教堂，再也不想回去了。从这之后，我彻底死了去大教堂聚会的心，但之后我们又有过一次过节。

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