“林逍，我们这个教会是新成立的，在你来之前一个月刚刚建立，所以你看到的还是一个形。我们有很多的不完备，如果你觉得我们什么地方有问题，迎你给我们提宝贵的意见。我们都愿意在神的面前学习谦卑，学习如何来服侍众人。”

再比如，这些基督徒们有很多独属于他们自己的黑话，很多话我一开始都听不懂。“通”就是沟通，；“团契”就是一个固定的小组，有像我们说的小的社群之类的概念；“灵命”是属灵的生命。别人都不照顾我，但赵有时候会顺带给我解释一这些专业术语。

“好的，谢谢赵。”

这一场聊天，聊得很开心。

我很谢天父接纳这样污秽的我，也很谢这些大儿们并没有嫌弃我，还迎我。

比如，游雁和其他人一听到“谢谢你”，一定会说“谢神”或者是“荣耀归给神”，但赵没有说，她很“接地气”，都照单全收了，这让我有“自己人”的觉。我和她之间的就变得更亲密了。

赵也觉得新鲜：“你们有这样的词吗？那真是好的。”

“大教堂没给我什么觉，但是这里我有回到家的觉。”

“你说得很对。其实神学上分‘神本’和‘人本’，我们习惯的是人本的思想，一要转变成神本比较难，需要练。”

给神的。”游雁说话的语气里满是骄傲。

我着听完的，又心酸又喜乐。我心里对着天上的神说：我回家了，爸爸。

“嗯。好的。”

赵待我很好，也像其他人一样询问了我的基本状况，在婚姻方面我还是略表不提。

“是是！我也这样想。”我连忙分享了自己前段时间的研究成果，“我发现原有的世界观没法解释神，好像有两不一样的系。要么完全用我原来的世界观解释世界，要么就打碎我原来的世界观重新建造。”

“如果有什么问题可以随时找我。”

那一次聚会，赵告诉我很多事，她说：“林逍，我们没有认识神之前，我们自己的世界观都是破碎的，我们需要破掉我们原有的世界观，照神的意思重新建造。就像在废墟里造房，我们需要先清理掉废墟，才能重建。”

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我更谢神把赵这样的一位牧者放在我的边，她是个很接地气的基督徒，不像游雁这样“大上”。

赵喜上眉梢：“是吗？你觉得有什么区别？”

“是啊，我觉得神远超我的想象。我熟悉的世界是三维世界，加上时间多是四维空间。但是神在五维、六维，甚至更。他所在的那个层面我本没法想象。要理解他很难。”

“你说到这两个词提示到我了。我业余以前喜写小说，我们小说界有个术语叫‘上帝视角’，从上帝视角来写一件事就可以非常全知全能。我想‘上帝视角’大概就和‘神本’是一个意思。”

“你这样的比喻很好，林逍，我觉你有很的悟。神虽然离开我们很远，但他留了《圣经》，要好好读《圣经》。”

“好的。我觉得这里很好，比我以前去过的许多大教堂都好。”

“林逍，我们都是浪，你说得不错，来到教会就是回家了。《圣经》里说，父亲有两个儿。小儿拿了家里的产业去外面挥霍，等把所有的钱财在□□上都完了，他就被外面的人欺负，没有东西吃也没有衣服穿。这个时候小儿非常后悔，他心里想我爸爸家里有许多产业，为什么我不回爸爸家里去呢？于是他回到家乡，来到父亲面前痛哭涕。父亲听说他回来了，远远就去迎接他，不仅给他穿上最好的衣服，还杀宰羊宴请宾客。大儿听说了这事，就十分生气。父亲对他说，你为什么生气呢？儿啊！你常和我在一起，我的一切都是你的；但你这个兄弟是死而复活、失而复得的，所以我们理当喜快乐。”