，人称“最法师”。之所以是“最”，兴许是取自“荣华皆为最”之意，以戒示自己之后，不可有贪恋尘俗之心。

他一手抚育大了仁敦皇，将自己的知识都教导给这位亲王。仁敦的将中，有人意图将仁敦推上皇位，一场叛就此开始。只可惜，仁敦亲王到底只是个孩童，母家也并不有名，这叛很快便被镇压了。年幼的仁敦与将一同东逃，带着将们阖家的妇孺亲眷，去往了荒僻的东方。

陛对仁敦的叛震怒无比，他有心惩戒抚育仁敦的最法师，便对最法师了命令：去取回仁敦的颅，如此，便会饶恕那些将与家眷的命。

对于之人而言，这是一严苛的命令。者非武僧，不可杀生，更何况是手刃亲手抚育的皇？然而，若不割仁敦的颅，则无数家臣与他们的家眷便会死去。那些家眷之中，有更多的年轻妇人、稚龄孩童。

天众生，原本同尘。仁敦与百姓孩童，皆为命。这要法师如何抉择？

东方是荒僻的，无有城郭，草川漫漫，不见尽。那时是冬日，坂东的雪个不停，月亮如昼。幼小的仁敦亲王穿过了茫茫草野，站在了最法师的面前。

“天明明，夜月雪。余将死也。”仁敦亲王这样说。

最终，法师选择亲手割了仁敦的颅。这就是纠

葛着最法师的梦魇。

倘若想要将主公从这个梦魇之中解救而，让他不再被那片唱着“天明明、夜月雪”的荒原所包围，那能的事便只有一件——回到过去，改变历史。

这个念一旦冒来，她就有些吃惊。对于付丧神而言，“改变历史”几乎是不可想象的，因为这代表着“招致暗堕的可能”。

但是，一想到能令主公自那虚无的梦魇之中解脱，她又觉得这一切便都是值得的了。如果她折断了，那于本而言，也并非什么大的损耗。但若能为主公尽忠，则是她一生之幸。

优娜立在池塘边，面渐渐凝住。她微微呼了一气，抬起来，恰见到天上有一弯月。主公的梦里也有着这样的月，清冷而远。

她想了想，没有回自己的房间休息，而是到了兄烛台切光忠的房前，轻轻扣了扣门。因为时间还早，烛台切很快来了，问：“怎么了？”

说着，烛台切就望向了主公居所的方向，喃喃：“不知主公的如何啊……主公可是基本没有到过不适。好端端的，怎么回事呢？”

她说：“也许过一段时日便好了吧。”

主公并非真的不适，是在与否的问题上到犹豫不定。这不是一两日能茅顿开的问题，些许得留一段时间让主公慢慢恢复吧。