门跟着要了个救苦天尊，但问题是，人家包分啊！门这边总不能厚着脸说，只要信，你也能成仙吧！成仙真这么容易，咱们修的什么呢？

司承祯琢磨着李悦这边或许有转机，因此，他趁着大家的注意力都在武则天登基的当儿，偷偷了山，然后跑到李悦这边来了。老实说，这其实有些不礼貌，毕竟，这会儿已经很晚了。照这个时代正常的社礼仪，上门拜访多半会是在上午，起码要在午时之前，也就是那些非常厚的，才能不这个潜规则。但是，遇上这关乎门前途的事，司承祯也只能是厚着脸了。

不过，李悦也不是那么讲究礼数的人，他让杨瑶先去休息，自个赶换了一衣服，去书房见司承祯。

司承祯也是个识趣的人，不等到李悦说话，就是起行礼，说：“贫冒昧来访，实在是失礼了，还请王上恕罪！”

李悦赶说：“真人何必如此，原是我等俗人，扰了真人的清静才是！”

司承祯也不跟李悦玩什么虚的，他直接摇说：“什么清静，这些都是骗不明白的人的，如王上这般，自该之，这统之争，如何容得清静二字！”说到这里，司承祯又是暗自叹了一气。他的确心中向，满心里都是自己得成仙的事，但是他肩负上清一脉的统，乃是门各个支派之中，领的几个人之一，哪怕年轻了一，资历稍微浅薄了一，但是自他师尊羽化之后，他就得担当起这个责任来。所以，他不得不参与到统之争中。

李悦见司承祯也是个快人，当也是松了气，就怕遇到那拿着架，摆一副自己真的是那超凡脱俗真神仙模样的人，不是装的还是真心这么以为的，这样的人对于李悦来说，就是那很难打的类型。而司承祯这般快，合作的几率也就变大起来。

因此，李悦也不藏着掖着，直接将自己的打算说了来：“真人也该知，这几年里，孤王就准备正式移封琉球，因为各缘故，如今琉球那边的移民，要么是越人，要么就是天南的夷族，还有一分是从原迁移过去的吐蕃人，至于汉人，在这里占据的比例是真算不上有多！各族都有自己的信仰，对于孤王来说，这些信仰各有利弊，其中一些教义并不符合孤王的心意，这也就罢了，如今在海上，除了大唐的船队之外，还有一些来自天方和天竺的船队，天竺暂且不说，那边佛教式微，主要信奉的还是婆罗门教，而天方那边，所信仰的一神教在传播过程之中，难免会因为各缘故现扭曲，回这些信仰传播到琉球等地，难免会产生一些冲突，因此，孤王才想到了求助门！”

李悦其实这些时日，已经想了很多关于宗教的事，光是信仰昊天和三清，其实是不够的，因为他们位格实在是太，说白了，门信奉的神明都显得有些不接地气，像是昊天，一直以来都属于国家层面的信仰，朝廷每年祭天，祭祀的都是昊天，至于三清，也是家的至神。但是对于李悦来说，他还是觉得一些比较接地气的神明比较靠谱一些，比如说土地城隍，像是将来李悦的地盘需要大肆发展海贸，那么信奉的对象最好加上一个海神。如今妈祖的信仰还没有现，那么脆个海龙王就是了！

这些信仰在一神教里面肯定是不可能现的，佛教倒是很兼容并蓄，便是外妖都能在他们的教义里变成佛门护法，但问题是，佛门不事生产，鼓的回之说委实不适用与开拓取的时代，如此一来，也就只能依靠门了。

因此，李悦脆说：“孤王打算在琉球各个聚居地设置土地，各个城池设置城隍，这些都是地祗，将百姓的生老病死各方面都纳到土地城隍的神职之中，而孤王思来想去，能够满足这个需求的唯有门！”