形成了固定的liu程，那天dao还会让后土存在么？不会了。那时的后土对天dao而言，甚至是个威胁。

再后来，他就莫名其妙被后土带走，钦dian成了第一位阎王，阎罗王。

他见五帝时，心里tou太过茫然，以至于从tou到尾只能维持着自己习惯的那dian表qing，温和又带着dian气势的，有些像巫医的表qing。

五帝知dao他的chushen，对他报以了很大的期待。

对于五帝而言，在人类中ju有极大权势的那些，死亡后周边照样汇聚了无数的鬼。这样的鬼并不适合当阎罗王。

他们很可能为了自己的私yu，而zuochu有失标准的判决。

而像包zi这样，巫医随从chushen，有自己明确的判断方式，还乐意去学习的，还有dian听话，又不会随意被别的鬼牵着鼻zi走的，正好合适这位置。

五帝要负责建设地府，所以阎罗王就要负责起鬼的转世。

包zi忽然担起了重任。

他穿上了一套自己从未幻想过的华mei衣服，悄悄拿手指摸了摸：是鬼能碰触的衣服呢。

世上怎么会有后土这样人mei心善的存在呢？

他可以为她抛tou颅，洒re血，上刀山，xia火海。

即便是让他踏足血海，他都是乐意的。

而如今，他最需要zuo的，便是当一个合格的阎罗王。他要能驭xia，能判鬼，能将鬼送ru轮回。包zi回到自己的座位上，选择用自己的方式，来窥探地府的疏漏。

阎罗王的gong殿，是后土亲自造的。

就连gong殿里的那把椅zi，都是后土亲自给他制造chu来的。

阎罗王自始至终，唯有一个念tou：他要变得更好，这样才能够对得起后土以及五帝对他的期望。

到后来，渐渐的，他shen上自然而然就多上了几分威严。

人形形sese，鬼也形形sese。

有的鬼不怎么会说话，一生事qing嘴上说chu来和自己zuochu来的，简直两回事。有的鬼非常会说话，轻而易举将自己的功过是非藏在了言语后tou。

有的鬼生前权势滔天，有的鬼生前落魄无比。

有的鬼甚至，才刚刚诞生一天。

阎罗王逐渐习惯了每日处理那么多鬼的事qing，逐渐需要起助手。他手xia有了鬼，有了牲畜，有了后来传说中的十八僚佐。

得到地府孕养的他，shen型不在瘦弱，渐渐有了肉，个zi还往上窜了窜。

明明鬼死后，就不会再生长了。

阎罗王想，这大约是地府福利。毕竟后土和五帝都长得蛮好看的，他过去这么苦哈哈的模样，仿佛是自nue的苦修者，实在是那不太chu手。

他不喜huan穿金dai银，就后土送他的那套衣服，穿个几十年都不带换。

他时常会虚心求

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