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分卷阅读23(2/3)

神的生命实在是太过漫,渐渐的,众人就忘记了那颗生命之树上久不化形的果

曾经所有的阿斯嘉德的人都默认海拉没有继承权,而如今,他们不得不重新审视这位能力众的公主了。

那一颗比弗丽嘉诞生之果小很多的、和弗丽嘉并而生的小小果实静静的在生命之树上成着。

于是,九界再起尘寰,而这一次众神争夺的对象成了诞生于生命之树的弗丽嘉——他们将弗丽嘉的婚姻当成胜者的奖品,并且觉得理所应当。

而经历了弗丽嘉的统治的阿斯嘉德的人民渐渐也觉得,让一个女人掌权似乎也没有什么不好。毕竟和奥丁掌权的时期相比,他们现在的日过得更加的和平与富足。

阿斯嘉德曾经十分传统,又从来将女视作是男的附属品。可是在阿斯嘉德的神权更替的时候,当曾经的神后成为新的神王之后,这个传统就被打破。

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弗丽嘉理所当然的成为了阿斯嘉德神后。整个过程之中没有人问她愿不愿意,似乎所有的人都默认为了伟大的神王可以在九界诞生,个人的意愿,特别是一个女人的意愿是无足轻重的——哪怕,这个女人也是一个神。

当与它并而生的已经成为九界最大的法师的时候,这颗果还是在枝孤零零的挂着。

那个时候九界之民翘首以待,期待弗丽嘉和奥丁生悍的男孩

生命之树在某一天曾经降神谕,说带给九界福泽的王将诞生于生命之树中。

所有人都默认这个果已经并不会成为新的神了,所以弗丽嘉就成了生命之树唯一诞生的血脉。

那个时候,阿斯嘉德是九界之中最的存在,奥丁也正是能力鼎盛之时,于是奥丁打败了其他的竞争者,获得与弗丽嘉结合的资格。

然后,在众神的期盼之中,生命之树果然结了两颗果

在众神的迷惑之中,很快就有人将生命之树的神谕重新解读——有人说,神谕里说的是“九界之神将诞生于生命之树”,那或许这个由生命之树诞生的果实所化的女神只是一个载,目的是将新的神带到九界呢?

只是那个时候九界的人民看到生命之树诞生的是一位女神,不由对那个神谕产生了怀疑。

时光就像是一条河,历史则更

这个时候阿斯嘉德的人民才发现,或许让曾经的神后成为神王有一些离经叛,但是却并不是一个错误的决定。

傲慢的神祗自然也不会想到,一颗被判定“无用”的果与一个被冠上夫姓的神后,之后将会将在九界掀起一场惊涛骇浪的改革。

那个时候,九届的人民翘首以盼,等待着他们的王的到来——九界混战已久,如果有一个神可以终结这一切,其实也没有什么不好。

是了,虽然弗丽嘉不可能成为新的神王,但是谁又说她的儿不能了?

他们不认为一个女人可以成为他们的神王——想要成为神王,至少得是个男人才行。不仅仅要是个男人,而且还得非常骁勇善战,所向披靡。

成为真正的神王的那一天,弗丽嘉就在生命之树面前立誓,她发誓自己绝不会贪恋神权,当新的一代神祗郁郁葱葱的成起来的时候,她便会将神王之位还给奥丁的孩,奥丁森的血脉将会在阿斯嘉德的神位上生生不息。

和随着年龄的增而逐渐力量衰退的奥丁相比,单单是这一,就足够说明是弗丽嘉更为大,也更无限的趋近于永恒。

弗丽嘉与奥丁的结合并不是因为他们相,而是因为生命之的预言。

这两颗生命之树千万年来唯二结的果实,一颗落地化作了女神弗丽嘉,而另一颗果久的没有动静。

这个推测很快就得到了众人的应和,他们仿佛看到了新的希望。

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