你说墙的风景多啊，平时柔嘉光是欣赏墙的风景就能够欣赏到乐不思蜀的，结果阿木尔一来，柔嘉就开始馋墙外的风景了。

蒙古人是不过中秋节的，不过理由并不是像后世谣传的那样，说什么因为八月十五杀鞑，所以蒙古人才不过中秋，不是的，他们蒙古人不过中秋的理由很简单，就是因为中秋节是个农业节日，和他们没啥关系，所以蒙古人才不过中秋。

乌仁图娅虽然不是这么问的，但是也大同小异，让人不得不叹一句，这可真的是不同的世界，一样的婚啊。

不过话

但是现在的乌仁图娅已经不是以前的乌仁图娅了，和薛清成亲之后，因为他是汉人的关系，所以这几年乌仁图娅也跟着一块过中秋，虽然说薛清跟着她来到了草原，但是他能够为了她乡随俗，她也可以为了他而迁就他的。

对此柔嘉是没有什么意见的，因为不意外的话，未来十几甚至几十年他们的中秋基本上都是在京城里过的了，今年难得有机会在草原上过一个新鲜的中秋节，柔嘉当然不会错过了。

九阿哥虽然不兴阿木尔总是一现就引柔嘉的注意力，但是他也好起他怎么一把年纪了还不成家，九阿哥扭看了柔嘉一，突然：“难不成他喜你？”

九阿哥和阿木尔之间的腥风血雨（bushi），乌仁图娅并不知，但是关于阿木尔至今还孤一人的事实，除非她是傻了，不然的话本不可能不知，于是在这样亲朋好友团聚一堂的时刻，乌仁图娅又开始了她的婚。

对此，墙风景严重控诉墙外风景，没事能不能少来勾搭他家养的红杏？

“瞎说什么呢？”柔嘉冲着九阿哥一个无语的表，心想阿木尔是不是喜她，她作为当事人难还会不知的吗？她觉得阿木尔单纯和后世普遍的年轻人一样，暂时对结婚没有什么兴趣而已，换句话来说，就是没有遇上自己喜的人，又不想要将就，所以就一直单着了。

于是她们三人一拍板，就决定在草原上过完中秋才启程返京。

生气，真是烦人。

本章尚未读完,请击一页继续阅读---->>>

被人嫌弃的阿木尔也不是毫无察觉的，但是他并不在意，没办法，因为他也不是第一次被人这么嫌弃了，上一次这么嫌弃他的人就是十阿哥，现在就到他哥九阿哥了，所以习以为常的阿木尔本没把九阿哥的那嫌弃放在里，然后……

利品，大分都给四福晋嫁妆了。

本来蒙古人就是不过中秋节的，所以八月十五这一天，阿木尔也过来一块凑闹了，有句话说得很好，所谓敌见面，分外红，一看到阿木尔吧，九阿哥就想要翻白。

“这话有理。”柔嘉还没有说什么呢，乌仁图娅就，“中秋节我知，是个团圆的日嘛，到时候我们不如一块过？”

柔嘉就笑，三人说完了闲话之后，又说起了正事，四爷的况已经好转可以准备发回京了，但是过两天就是八月十五中秋节了，所以四福晋就打算过来问问柔嘉是怎么想的：“我们爷的意思是反正也在草原上多逗留这么多天了，也不差那么两三天的时间，毕竟中秋是个大节日，总不好在路上赶着过。”

柔嘉一看，就想要笑了，因为她不由地想起了节的夺命三连问：多大了？有对象了吗？什么时候结婚？

以前就不说了，今年因为图鲁和都尔希都跟随九阿哥一块来蒙古，又恰好因为四爷的原因而在蒙古多留一段时间，如此天赐良机，乌仁图娅怎么说也得留柔嘉他们，让薛清过一个和亲人团圆的中秋节。

嗯，然后九阿哥就更气了。

而四福晋的生母新觉罗氏又是实打实的宗室之女，嫁前在家中也颇得，而她因为是继室的原因，和费扬古就只有四福晋一个女儿，因此在她死后，她所有的财产都留给了四福晋，因此四福晋不能说超级有钱吧，但是也能说是很有钱了。

所以给柔嘉几个孩准备那些礼，不是四爷还是四福晋，半都不心疼，不过四福晋还是顺着柔嘉的话：“弘景弘曈再加上你现在肚里的这个孩，那倒不至于让我们的库房元气大伤，不过要是再来几个的话，那就难说了。”