怎么还不悟啊”。而那株好像已经死去的娑罗仿佛能听懂白衣僧人的话，树叶轻轻的摆了摆。

三生石上显示的自然是娑罗的世，娑罗和尊主本是同生，所以得一样的脸。其实佛祖涅槃的娑罗树本是一枯一荣，尊主便是荣娑罗，佛祖涅槃之时便开了灵智，后于莲池畔顿悟。起先六界之中名唤娑罗的佛本该是他，只是后来世事变，是人非，而那株将死未死的娑罗却在荣娑罗陨之后顿悟。只是听闻知他化成人之后佛祖并未有多少欣喜，只是叹一声“此乃劫数”，便不再多言。

看着三生石上的画面，娑罗自然想起来了和师兄相伴的日，那时虽未成形，但是已开了灵智，数百年相伴的时光。娑罗想不明白，为何师兄会变成了如今的样。那个佛心空明的佛如何就变成了现在满杀的。

同时想起的还有在大雷音寺的那些日，无非就是听佛祖讲经，整理经书，照顾莲池，但是并不觉无趣，心中自然安稳。只是想不明白的还有佛祖为何会说他心有瑕疵，要他再历红尘，只是知佛祖的话自有意，是以并不违拗。

只是当三生石上的画面转到菩提寺时，随着时间的推后，娑罗的眉轻蹙了起来，手也不自觉的握。待到最后他成佛，用刀刓心血的时候，娑罗也仿佛同受，只觉窒息般，不仅仅是上的疼痛，更痛苦的是一割舍，舍弃了最重要的东西，比生命更为重要的东西。

画面的最后是一朵白的莲，因染上了红的血而显得目惊心。娑罗死死盯着那朵白莲，心疼痛更甚。

怪不得，怪不得先前见到那妖的时候会有熟悉的觉，怪不得那妖明明是妖，上却无妖气。原来是她，原来遇见的是她。

娑罗的脸越发的苍白，不知是因为疼痛还是别的。三生石上已无任何画面，他本不是常人，自然照不他的来世。三生石已冷，他却还是那样站着，心里面泛起了惊涛骇浪。一贯无表的脸也有些狰狞之显。他历过红尘，他过往生台，这些他都知，可是往生台，往生台，经过便是重生，他已然重生，为何还是会这样痛呢。他从来不是人，也最是耐得住寂寞，三千繁华与他不过过云烟，再无留恋。可是为什么会记得她，即便换了份换了容颜什么都换了，还是会一朝看见便想起。

看来佛祖说的果然没有错，我的佛心过有瑕疵，连最简单的的“”之一字都勘不破。

娑罗此时不知的是“”之一字从来不简单，想要勘破谈何容易，就连佛祖不也是涅槃前才顿悟。

第94章 冥界

文昌帝君追到寒山寺的时候就受到了纯正至极佛法，这样的佛法除佛祖外，天地间就只有一个——佛娑罗。

找到了娑罗，文昌帝君心里却禁不住一沉。他是追着将他们过来的，将他们偷走的是三生石，此时娑罗又在这儿，尊主想要什么，文昌帝君心里自然想明白了。若现在换成别的上仙在这，只怕知尊主的想法也不会担心，可是他与娑罗是至，前一世的因果亦是他了结的，他比谁都清楚他们二人的纠葛，如今虽然前尘尽断，但当真能不起半涟漪？

文昌帝君在门停留一会，叹了气终究还是走了去。他不能看着自己的朋友一错再错，虽然他知这些本无对错之说，但他是娑罗，是佛，是应劫之人，天谁都可错，唯他不可以。

娑罗犹自站着，不知如何自。待文昌帝君将法力透来的时候才清醒过来。整理之后撤去结界。

看他神文昌帝君就已先叹了气。

“你都想起来了”文昌帝君边问边走屋

娑罗了。

“你”帝君有心劝一，却不知如何开