大楚威凤三年八月初，西越世家中有三姓自募兵勇，意图抵抗“填昌州令”。垂拱司获悉这三姓隐匿了越乡侯血脉，且图谋暗杀越乡侯，楚帝大怒，留守西越的楚军奉命清查世家，寻得越乡侯之zi，“护送”此ziru楚与父团聚。谋逆罪为首的三姓世家共处斩十人，西越世家盘gen错节，楚军以清查三家为名，牵连的不xia二十家。为免民怨，被牵连的世家都免死，举家迁往昌州。至此，西越几代xia来盘踞建兴的世家日渐凋零，再难成气候。

被征辟ru朝的李壑被萧尚醴授以六卿中“宗伯”之位，掌guan礼仪祭祀之事。两个月后上书，言说越王臣服ru楚，楚帝建xia先辈未有之功勋。可见楚帝得天命，楚国才是周室沦丧后的正统所在。楚国如今的礼法介于诸侯与昔日的周天zi之间，不lun不类，理应改制。

萧尚醴应允。于是正式改诸侯的垂白玉珠九旒冕为天zi的十二旒冕，改诸侯的九章图纹冕服为十二章。以往诸侯穿冕服朝见天zi，不可佩剑，所以诸侯冕服不是不佩剑就是只佩白玉刻成的剑装饰，改制之后，楚帝冕服pei饰天zi剑、双白玉佩、绶带，除纹样与昔日周天zi不同，其余一应等同。

这一年重九祭祀之时，却chu了些微误差。才刚刚改制，nei侍将陛xia应当佩的天zi剑丝带弄混成之前诸侯的白玉剑丝带。李壑上书指chupei饰有误，楚帝新征辟的他的弟zi，掌guan刑罚的司寇也上书，直言nei侍有罪，天zi同样有罪。nei侍罪在弄混pei饰，天zi罪在不能察觉nei侍有错。

朝野哗然，从古至今，王zi犯法与庶民同罪都只有一个实例，何来天zi犯法与庶民同罪？“王zi”与“天zi”一字之差，却相差万里。王zi连太zi都不是——即使是太zi，也是天zi有权废立的。法是天zi的法，若无天zi，法就只是一纸空文。从天zi处得到权力的法怎么能反过来惩戒天zi？

gao锷虽看不透那位陛xia的盘算，却知dao以那位陛xia心思之细之深，这位陛xia年纪虽少，君心细如发丝，又深如每gen发丝上都恨不得再长chu个心yan，这“一时疏忽之罪”一定是他有意犯xia，就连李壑与他的弟zi敢上书言罪，也必定是那位陛xia授意。吕洪的xia场令他同觉不安，仿佛……吕家之后xia一个倾覆的就是他gao家！在称病故作老态，另谋chu路之余，他明面上收敛许多。

如今在这“天zi有罪”的争议里，看上去是萧尚醴自讨苦吃，但gao锷隐隐察觉不妙，他以丞相之尊，老臣之shen，颤颤巍巍chu列跪拜，zuochu维护天zi威严的姿态，嘶声dao：“shen为臣xia，敢议天zi罪，是为大不敬，依律当斩！若此次陛xia一念之仁，包容他们，臣恐怕来日他们会引用律法威逼天zi，以‘陪臣执国命’，届时社稷颠覆，国将不国！”

群臣附议顿时此起彼伏，纷纷请萧尚醴斩杀此二人。萧尚醴目光扫过，又是满朝寂静，只听天zi缓缓说：“‘陪臣执国命’？”他的声音低柔，却一字字响在殿宇里，dao：“丞相所引用之言，寡人记得可无误？‘天xia有dao，则礼乐征伐自天zichu；天xia无dao，则礼乐征伐自诸侯chu。自诸侯chu，盖十世希不失矣；自大夫chu，五世希不失矣；陪臣执国命，三世希不失矣。’”

此言意为：天xia有dao太平之时，朝政实权在天zi手中；天xia无dao时，权柄xia移给各方诸侯。政从诸侯chu，国家可以传承十代；政从重臣chu，国家或许

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