不错。当然, 这个不错是相对于大家的住房来说的。

祠堂被分作了nei外两间。nei间是外人莫ru的地方, 非同族同姓者不能见，非特殊qing况本家女人也不能jin。刘谷一家人是外来的，所以他们肯定没有资格jinru落泉村中这已经修好了近百年的祠堂中。

外间就没有那么多讲究了。

外间造得很大，一个屋zi有寻常人家的堂屋四个那样大。屋zi里很空，几乎没什么摆设。正中间开了天井，因此屋zi里是漏风的。村里若有人去世了，那么一般死人停灵时就把灵堂设在祠堂外间。

如果赶上了村里有重大事qing需要召集村民, 往往也会开放了外间，把大家招聚在这里。这回唱戏搭台zi就是如此，外间对所有人开放，不仅是本村的人可以来，就连外村的人都可以jin到外间里来。

当然, 本村人到底占了便利，早早就带上自家的条凳和火盆, 占据了最好的位置。

柯祺的剧本写得极妙。这戏是在贾善人迎娶继室时收尾的，却是在贾善人迎娶原pei时开局的。首尾呼应, 继室和原pei在拜堂前都有一段独角戏，算是剖白nei心吧。原pei盖着红布tou，先jiao羞地唱了一段，大意就是说听闻未来夫君善名远扬, 那成亲后一定会善待nu家，nu家愿与他举案齐眉双双对对。

新娘zi一开唱，台xia的村民就各种拍手叫好。

柯祺压低了声音对谢瑾华说：“等到结尾时，当继室唱着几乎一样的独白时，不知dao大家还能不能再拍手叫好了。”谢瑾华怕冷，虽然自备了火盆，依然需要柯祺、厉阳几个把他捂严实了，好歹能挡dian风。所以，柯祺这么压低了声音对谢瑾华说话，不会影响周围听戏的人，就是谢瑾华的耳朵有dianyang。

满怀憧憬的原peihuanhuan喜喜嫁过去了。善人行善时，原pei也十分支持，她精打细算地过着日zi，总是顺从丈夫的意思，回回从她自己这儿省吃两kou肉、省用一块布，都是为了让丈夫能拿去帮助别人。

郝大善人的事迹传得那样广，戏才唱了四分之一，就有人拍着大tui说：“啊呀！这唱的肯定就是郝家村里的那位善人了！我听人说过，那真是一位活菩萨啊，怪dao连戏班zi都愿拿着他的事迹来演呢！”

柯祺和谢瑾华相视一笑。

柯祺摸了摸谢瑾华的脸，见他的脸凉透了，便说：“要不我们不听了，回家去吧。”

谢瑾华摇摇tou：“再听一会儿，好歹听到原pei的第一场哭戏。”

第一场哭戏发生在原pei怀孕时，先是原pei补shenti用的鸡dan全bu被善人送去了邻居家，再然后是秋收时，善人先去帮邻居家zuo事，原pei肚zi里的孩zi被累掉了，原pei伤心yu绝，终于忍不住哭了起来。

小夫夫决定偷跑了。柯祺牵着谢瑾华的手，两人猫着腰，偷偷往祠堂外溜去。

经过几排听戏的人时，小夫夫俩听见有人说：“这就过了吧……外人再好，哪有自己妻儿重要？”

可见世上还是有明白人的，叶家jiejie曾经受过的苦并没有随着郝大善人的善举传开，这回把真相摆到台面上，看还有几人继续对那善人推崇备至！而《行善记》的gao-chaobu分在善人病后的那

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