第70章 、承思殿3

赵璋似乎就在等着她这句话, 闻言, 笑着将手中的发簪放在桌上，dao：“愿闻其详。”

沈妙妙在沈成远震惊又满是忧虑的目光中，理清了思路，从容dao：“京师里奢侈享乐之风, 并不是一日两日，积聚已久的风气就像是一棵扎gen颇深的巨树，想要ba除并不容易。”

“大虞国在陛xia的治理xia风调雨顺国泰民安, 百姓能有能力和闲余去享受生活，就是最好的证明。”好听的话，先说上一波总是不会错的, 再者, 她的话也没有错，如果乱世难平，温饱尚都不能保证的话, 也就gen本不会有人cao心tou上dai的, shen上穿的都是些什么了。

她dao：“在臣女看来，享乐本shen并没有错, 关键在于这个度和方向。”

“好比这树木虽然长在了大路之上，任其发展xia去势必会阻碍通行，但如若善加引导归束，说不定会变成路途上漂亮的风景也说不定。”

她这话说得模棱两可，但赵璋却仍耐心且面se和善地望着她，沈妙妙心中有了些底, 看来赵璋是真的重视这个问题。

也难怪，单就沈妙妙来看，官宦富贵人家也就算了，就是这京城里普通百姓人家，似乎也乐于参与这风气之中，作为皇帝的赵璋有些深远的忧虑也属实应当。

于是，她不再卖关zi，也不麻烦皇帝再来询问，主动dao：“不知陛xia愿不愿意听一听玉昭对于风尚一词的理解？”

赵璋挑了挑眉，沈妙妙便dao：

“京城里的夫人娘zi们，不guan是谁，她们的家庭背景、生活方式以及xing格特dian，都没有完全相同的。但一旦她们互相交往，聚在一起，很自然地就会变成为了一个群ti。这个时不时就要聚上一聚的群ti会相应地产生一种集ti心理。而正是这种心理，使得她们的ganqing和思想行为变得同自己单独一个人的时候，又很大的不同。风尚就是在这种qing况xia形成的。”

她的理论知识显然对于古人来说，有些难懂，于是她笑着dao：“我举个例zi，就比如父亲带兵打仗，那些为国家奔赴沙场的士兵，他在从军前，可能是卖肉的屠夫，可能是种田的农民，也可能是卖货的挑郎，无论他们shen份如何，一旦受过训练，站在百万雄师之间，心中自然而然也都崇尚着建功立业、保家卫国的英雄。”

她说着，yan波一抬，望向杜衍：“又比如杜大人这样饱读诗书的文人墨客，诗词歌赋、往圣绝学皆在xiong中，每个人都有着自己独到的见解，看待问题自然也站在自己的角度，但一旦ru朝为官，想必也都是怀揣着一颗为国为民、兼济天xia之心的。”

“单独的个人，一旦jinru群ti之中，这个群ti所形成的风尚，自然而然也就影响了他的思想和行为，哪怕他不完全接受，或者另有所见，但大势所趋xia，也避无可避地要受到影响。”

她这一段话，说得云里雾里好似冠冕堂皇，却让在场另外三个男人，包括沈成远在nei都陷ru了沉思。

赵璋dao：“沈家娘zi这话有些dao理，但这风尚一词，难dao也能用在妇人shen上吗？妇人间追求吃穿用度，形成的又是何种风尚？”

就知dao，在这封建社会，男zi们对女zi们的aimei之心是gen本不重视的。

她觑了一yan杜衍，见杜侍郎神qing严肃，敛眸不语，看着就像是不gao兴。

沈妙妙抿嘴louchu一个让这书房都亮上两分的笑容：“妇人间的这种风尚自是不能和家国天xia相比的，但陛xia的问题也正是症结所在，妇人间的风尚可以是简约朴素，也可以是奢mei华丽，甚至也可能是另类特异，但究其gen本不外乎是为了修饰自我，追求一种mei的境界。”

她最后望向赵璋：“对mei的定义，因人而异，但风尚却可以使得这种对mei的追求，最后变为一种生活的态度。”

前面许多，不外乎最后一句才是gen本，沈妙妙先前那些话，也有试探赵璋和杜衍反应的意思，此刻她有了把握，才dao：“陛xia也希望百姓喜乐，家家富足，这富裕生活不止一代，要延续xia去才可以，所以才为了这享乐风气tou痛而又无从xia手。”

“依玉昭所见，归束治标不治本，劝说远不及主动追求更有成效，如今是奢靡之风盛行，我们只要确立清新淡薄、兼收并蓄甚至是自由多样的liu行即可，只要改变

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