闻言，藻月突然想起他们似乎缺乏政治层面的权力意识,所以对一些cao作没法ma上领悟。

想想也是，即使在现代社会中，也还有很多人以为权力是与shen份tou衔绑定，但实际上权力是liu动的。

如果没有能够实际调动的人手，底xia的人不愿服从去执行，哪怕tou衔再响亮，shen份看起来再gao贵，也只不过是个摆在上面空架zi。

这方面最典型的例zi莫过于日本天皇了。

说是王室嘛，但日常受gongnei厅控制，没有实际的权力，通常就是大型场合里摆chu来zuozuo吉祥wu，甚至天皇家公主在学校被其他名门望族同学霸凌。

因为手上没有能利用资源，早在几百年前就被shen边的贵族世家给架空了，只剩xia个tou衔。

虽然后醍醐天皇曾想过回收权力，但奈何自shen资质有限手腕不够，在实际cao作中理想很丰满现实很骨干。尽guan发动乡野的农民和武士成功扳倒了镰仓幕府，然而资源掌握在贵族世家们手中，天皇的国库空虚，没有足够赏赐分发给帮他干活的人，这xiazi那些人后续自然是不干了。

反正一大轮xia来，镰仓幕府虽倒xia，但以足利家为主导的室町幕府又上台，天皇继续灰溜溜的当回吉祥wu。

算起来日本王室唯一特长大概就是特别能苟，愣是给苟到现代。

总的来说，俗话都有：有钱能使鬼推磨。

想要别人zuo事是需要付chu相应好处，假如没有利益可图，谁乐意来看你摆架zi。

而在忍界这里，大名用来约束忍村的手段无非是通过资金和wu资，毕竟忍者自shen相当于军事资源，普通人在武力方面gen本无法压制。

但假如忍村能自给自足，无需依靠这些外来援助，那自然也就意味着没必要去听大名发号施令。

而大名即便地位再gao，但假如他的意见不被底xia的人服从，没人pei合执行他的政令，那他说白了也就只是个空架zi。

不得不说，或许要多亏带土发神经，历来都是“横的怕愣的，愣的怕不要命的”。

在四代shui影被控制期间，所采取的一系列过激行动和命令，其实很显然是不利于国家发展的，大名作为对民众的guan理者，不可能看不chu。

但问题在于疯zi没法讲dao理，大名能用的最重手段，无非就是断军费。可在以断掉军费作为威胁的qing况xia，对方仍然决意要一意孤行，那还能怎么办呢？

其实也没办法，总不能让别国忍者jin到国nei去帮忙把shui影拉xiama吧？这相当于引狼ru室，搞不好到时候送走了狼又迎来了虎。

反正国nei形势再差，作为大名他只要老老实实，生活待遇还是有保障。相反如果他非要试图去纠正阻止shui影，以当时shui影的独断专行，搞不好一不zuo二不休把他杀掉，然后再从他的家族中安排一个听话的人上去。

忍者真的想杀一个普通人实际上是很容易的事，何况大名shen边的护卫其实也都是从忍村里选chu来的精英。

这种qing况xia权衡利弊，以自shen安危为考虑，大名自然选择明哲保shen，对shui影的zuo法置若罔闻。

但这么一来，大名相当于是失去对忍村的控制了，同时guan治国家的主导权落在了忍村这边。

从藻月角度来看，实际上现在各大国的忍村完全可以说是一个军事政府。

至于这个军事政府对国家的干预程度，完全是看它对大名资源的依赖xing。

像砂隐村这种在沙漠里，没有耕地包括饮用shui在nei都需要依赖外界补给的，对军事经费的依赖xing就会很gao。

藻月想起

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