想tou也写在信里，让青壶观的那几个也帮着想想，许是能更周全些。”

有了这么一个借kou，这野茶即使再差，好像也比较容易能让人接受了吧！太虚真人觉得自己为了保住自家徒弟的面zi，也是够没底线的了。

太虚真人的这种纠结在青壶观这里却没发生，在看到李dao人的信，得知他的想tou之后，这茶是什么滋味，已经不重要了，作为dao士中不算年老的中jian实力派，明dao人和泉dao人这会儿满脑zi想的都是这从雅玩的角度推广dao门的事儿。

一个说：这确实算是个不错的想法，只是这雅趣什么的，好像也是要银钱支撑的吧，三清观那里能撑的起？

一个说：咱们好在是弄了个园zi，不然这要真zuo起来，自家好像有些拿不chu手啊，骨笔什么的，听着就不够雅致。

只有阿木这会儿急的不行，在门kou探啊探的，好容易让自家师傅注意到了自己，才cha上了一句话。

“为啥你们想的都是给男人传dao，就没一个往女人shen上想，往这女人shen上使劲的？”

女人shen上使劲？明dao人和泉dao人都有些懵，这和女人有什么关系？如今又不是盛唐时期，这些人大门不chu二门不迈的，能提供多少香火？

看着他们不以为然的样，阿木都不知dao说什么好了，这算是大男zi主义形成的惯xing思维不？

“关系可大了，因为佛家那边去拜佛的人最多的就是女人啊！那些婆婆太太的，有时间，有私房钱，给香火钱最是大方了。”

嗯，这个，这个，他们好像真是没怎么注意，有这个事儿？

呵呵，这个你们说呢？

☆、谁更有钱-补全

自古以来, 男主外，女主nei似乎就是个铁律，谁也不会觉得有什么不对, 而由此延伸chu来的一家之主的概念, 更是让无数人觉得执掌一家一hu财政的, 必定是男人, 可事实真的是这样吗？

呵呵，那我们先来看看女人手里有多少钱的问题。当然前提是那种家里日zi还算是好过的，贫困hu不在统计之列，以为那样的人家，除了在吃的上tou争一kou，其他真心没什么好统计的。

女人吧, 要说没chu嫁的时候, 说女人手里没钱, 这个可能还算是实话，毕竟这年tou重男轻女嘛, 即使家境好的, 能给的待遇也就那样了，零花钱就是个样zi, 能过年过节什么的，给个红包, 给dian首饰，都是属于待遇不错的了。

可到了chu嫁，那就不一样了, 首先这个嫁妆，那是专属于女人自己的，谁也别想沾手，哪怕是一上来就盯着儿媳妇嫁妆的恶婆婆，若是没dian手段，没dian借kou，想从xingziqiang些的儿媳妇手里抠chu来都难，指不定还会被tongchu去闹个灰tou土脸。（自己傻，乖乖奉上的不算啊，这样的，活该就是被吞的命。）

手里有嫁妆在shen，底气十足的妇人，只要知dao些算计的，十有八/九会这么cao作：将嫁妆变成可逐年chu产利run的庄zi铺zi，甚至是田产，然后吃喝花用全用婆家的，丈夫的。谁让男人养家也是天经地义的呢对吧。

若是本事再qiang些的，拥有了guan家权利的媳妇，那日zi可就更好过了，王熙凤那样，guan家guan的嫁妆都搭jin去的，毕竟是少数，王夫人那样guan家guan的小金库扑chu来的也是少数，多数都是贾珍媳妇尤氏那样，日zi不

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