土除草用的铲。

而所谓的犁呢，就是在之前的农ju上再添加一些结构，描述得不那么准确的话，就是在铧后面再加上一个钝角形的能够让人在后面推的bu件。

在铧到犁耕的过度阶段，chu现的是耦耕，耦耕和犁耕唯一的区别就在于那时候的人用的是绳zi，而不是能够固定的、被同时制造chu的新bu件。

犁在殷商末年就chu现了，到了大周，慢慢地开始推广，但是并不是很见成效，偏远地方的普及程度并不gao。

而且an照大周如今实行的井田制，并不需要特别gao级的耕法，农民也能耕好。

比较富裕的诸侯国如今开始让农民用niu耕地，犁耕之法颇为不俗，但是能养得起niu，让治xia农民都耕种公田的诸侯并不多，就算他们愿意推广，怕是也只在诸侯国中一些重要的地方jin行。

至于姬伯服shen边的这位槁人为什么会知dao嘛……

首先，大周的官职是世禄世卿的，他耳濡目染，自然会对专业nei容有所了解。而且，诸侯是需要向宗周汇报国nei的qing况的，有要事还需要周天zijin行裁决，只要他有心收集，宗周王都之nei就可以收到诸侯国中的重要动态。

当然了，鉴于能被派到姬伯服shen边，他肯定不是家族袭爵的嫡长zi，然而他又这么有上jin心，可见姬gong湦给儿zi选人的时候是xia了很大的心力的。

姬伯服：真是厉害了，我的爹。

作者有话要说：　　xia面是科普时间：

耒，读lei，第二声。

槁人的槁，gao三声。

niu耕的主要普及时期是chun秋战国，犁耕完全普及是在汉朝，但是gen据考证，犁在殷商时期就有了，无非是普及程度的问题。战国时代，像秦国，niu耕普及就很好，关东六国就科科了。

这就是犁：

查完整个发展史gan觉自己已经死掉了Orz

第33章 立信

宣侯元年四月, 正是宣侯姬伯服就国一个月后，宣国的都城开邑的城门门kou, 贴chu了一张告示。

开邑原本不叫这个名字，只是宣侯就国以后给改了。

有传闻说原本宣侯还给开邑拟了新邑这个名字，嫌表达的意思太明确，又给换了。

总而言之，就是宣侯力求要抹除前任申伯留xia的痕迹，就连都城都要换一个名字。

王平住在离开邑约莫十里远的村中，因祖上渊源，比村中其他人要有学识, 不仅识文断字, 还能yin颂诗经。

此番村中有人去了都城，回来以后便将城外贴着的告示作为谈资到处说嘴。

就在告示边上，立着一gen木杆, 三丈gao, 只有碗kou大小，并不算重, 告示的nei容即为有能移木ru城者，赏十金。

虽然奖赏丰厚，但是没人敢有所动作。

毕竟这位新君就国不过一月，他的脾xing也没人了解。

在宗周的官方宣传中, 宣侯姬伯服是一个主动让chu太zi之位给兄长的好少年，但是，在如今的宣国又不一样了。

宣国是从南申演变过来的, 申伯为了让申国的zi民参与攻伐宗周，把周王和如今的宣侯都妖mo化了，在传闻中，这位是个手段阴险的小人，为达目的，不择手段。

申伯失败之后，被烹杀，更是给南申国民蒙上了一层阴影。

申军多是由南申民众组成的，就算他们只是尊奉上命，也逃不过一个“为乱”的事实啊

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