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第八五零章 mo镜之能(3/3)

之间形成了某连系,而伊甸园是她的能量心也可以算是她,她在埃律西昂生活受到了那的法则影响,自然伊甸园也会跟着受到影响。

伊甸园是被分同化,还是收了埃律西昂的能量,或者还有其他,如同克莱恩欣之于米德加尔特那样,这些特拉希雅的境界还不够,不能肯定。但特拉希雅觉得伊甸园成为了埃律西昂延生的载,然而因为本的法则不完整,以及等级太低之故,导致这些从埃律西昂存的东西,只能保存着虚影状态的这个可能大的。

毕竟虽然回来了克莱恩欣,埃律西昂的品瞬间变成虚影,但看起来也没有持续恶化,而消散,而是稳定了起来。

或者说,这些东西变成虚影其实也是回归本质,毕竟他们的本质就是神念,神念本就无形。

众神构成的神念很大,但毕竟也只是神念,而且脱离了埃律西昂成了无主的神念,克莱恩欣对不是本能地被世界排斥,就是被收。

当然,上面的推测因为时间太短,还需要详加观察。

而且不持续恶化,也有可能是因为嫁接在法相树上枯叶的关系。

若是法相树上的枯叶,真是室女界的世界载,那么嫁接之后世界载不再恶化,神念投影的品自然也就不会消失了。

这也是第二可能,这些东西并不是神念构成,而是埃律西昂的投影。

特拉希雅期望是后者,或者两者皆是,毕竟后者让她对于埃律西昂的复活更加有希望,让她看见曙光。

好了,解释了车的存在,接来要解释怎么让在伊甸园还是虚影的车,变成了实现在克莱恩欣上。

而这就是特拉希雅中所说形成车的半变。

现化对于特拉希雅并不是什么陌生的能力,在刚晋级为大师时她就将神世界里大图书馆里的知识书,现化来借给阿克涅拉亲王夫浏览(注)。

只是,这现化的是法书,若要现化的是构造复杂的车,而且现化的目标是六级那就不是什么轻易的事了。

纵使她现在的神力已经提升到六级满阶,媲满阶导师,但要大量的神力去现化此,就为了赶路,这真不是什么明智的决定,而且极可能光有形而无实。

然而,『索菲亚镜』的到来,这方面的问题瞬间迎刃而解。

这些天收拾战利品,不纯粹只有收拾战利品,在收拾累想转换心的时候,特拉希雅便时间研究『索菲亚镜』。

之前提到过『索菲亚镜』备着镜类的能力,当然其真正的能力不止于此,那只是基础功能,真正厉害的是虚实转换,。

它能将镜里照映之镜像转成实现在现实世界之中,也能将照应的实拉至镜中世界,还能将彼此的位置互换。

还记得须老人被芬利尔伏击刺穿的那个分吗?他就是须老人将自和投影转换,让投影化成实,自己隐藏至镜中世界。

而且这虚实转换用的好,还有极大的伤害力。

虚实转换并不单可以个为转换单位,还能以区域作为转换单位

须老人在艾威文森林大开杀戒时,所杀的人外表之所以没有伤害,却已经受到致命伤,就是靠着虚实转换,将所杀的人和镜中界的投影转换,这也就是为何死者的左右翻转的七八糟。

因为,镜像和现实是左右相反。

此外,将现实中的人或要拉近镜界,虽需要被『索菲亚镜』照才能实现,但『索菲亚镜』能化成能量光镜的型态四散开来,拉宽拉远照的范围;而且镜中世界的镜像化成实到现实世界,或者待在镜中世界的人或现到现实世界,并不需要在『索菲亚镜』照的范围,而是只要是使用者神力所能及的范围都能现。

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