禁luan军09

皇后娘娘目瞪kou呆地听着自己的儿zi一页接一页的讲着那自己几十年前就已经倒背如liu的太祖实录。虽然儿zi的讲解过於……低俗，但nei容讲的是一个细节都不差。这可真是老天开yan！自己那不学无术的儿zi竟然有这个能耐了！虽然惊喜，但由於太过惊喜，以至於让人无法相信，皇后同志又把青儿怀里的第二本书拿了chu来，丢给了赵宇，“宇儿，再给母後讲讲这个！”

赵宇此时正在手舞足蹈的描述自己爷爷的爷爷在某年某月某日和北方某野人bu落开篝火晚会的精彩故事，刚把他老人家的重要讲话复述了一半，就听到了便宜老妈的新要求。於是，赵同学就接过了xia一本书。由於大半个上午其实是在集中精力的ti会那个太祖考古所得的神秘小册zi，别的书压gen就没看，而yan前的这本显然也是属於它认识我我不认识它的范畴。

赵宇拿起了那本书，看书名叫zuo《宋国公问对》。问对？怎麽听着这麽耳熟？好像李世民他老人家和哪个niuB战神搞过这麽一次然後就被记xia来了。难dao这个也是？赵宇翻开了这本《宋国公问对》，发现还真是太祖和他那个时代的宋国公的对话。不过吧，这个公好像不是个武人，而是个文化人，因为俩人讨论的都是之乎者也的东西，也和打仗完全沾不上边。比如说吧，最开始的对话讲的就是两个人关於“君zi以德”的话题。皇上自承只是cu通文墨、拿笔如扛鼎的武夫，不理解古代圣贤所说的以德报怨是怎麽回事。谁知对方的回答是“此乃腐儒之谬解矣，陛xia切莫遵之！”後面说的也是让赵宇大开yan界，也就开始了自己给老娘的复述：何以报德？以直报怨；以德报德。这是孔zi与弟zi的对话，是说孔zi的弟zi一次找孔zi炫耀，说人家把自己揍了，自己不还手，还对他微笑，很有dian唾面自干的味dao，实乃以德抱怨的君zi所为。可是孔老夫zi一听就火了！怒气冲冲的训斥自己的学生说：“别给老zi瞎扯，明明是打不过人家还找这麽个冠冕堂皇的理由！我告诉你小zi，人家对你不善，你就该让他自shi恶果，光明正大的还击。只有在人家对你好的时候，你才应该同样对对方敬之以德！”

皇后听了赵宇如此kou语化的解读，百分之百肯定了这一定不会是谁事先叫他背xia来的，一定是自己真的理解了书中的意思——毕竟，这个时代的读书人说不chu这麽cu俗的话来。放xia了这个心思，作为一个书香世家chu来的女zi，皇后开始生chu了考校自己儿zi的兴致——既然今天有这样的惊喜，那还会不会有jin一步的喜悦呢？“宇儿，你说说，是该以直报怨呢，还是以德报怨？”

其实，此时赵宇也正在思考这个问题。是啊，从小到大，老师一直教育我们要以德报怨，要舍己为人，而且在各种宣传上也屡见类似割肉饲鹰的故事被大加宣传，似乎zuo人就应该是zuo那种不shi人间烟火，没有利益纠葛，只guan他人舒坦，不顾个人死活的绝对dao德楷模。可这样zuo的意义究竟何在？要知dao，不guan是什麽生wu都是趋利避害的，人作为shiwu链的ding端生wu自然也不能免俗。（想起前两天看的一条微博：博主曰：要减fei，求建议。网友曰：shi素。博主怒曰：jie奋斗了几千年才终於走到了shiwu链的ding端，不是为了来吃菜的！……好，回归主题，回归主题。）而且，超越自shen利益的dao德cao守是不ju有长久的生命力的。虽说人不为己天诛地灭这事说的有些残酷，但对待敌人，就应该像mao主席他老人家说的那样，应该像冬天般冷酷，对待“同志”才应该像chun天般温nuan！敌人要打你你还给人家编排打我是为了我好的理由，qiang盗ru室抢劫还慨叹qiang盗的日zi过得也不容易，这简直就是荒唐！抱怨是应该以德还是以直，这并不是一个dao德cao守的问题，而是一个tou脑是否清醒的问题。因为只有在君ziyan中，德才是崇gao的，换来的是相互的加倍尊敬；而在小人yan中，德要麽是龌龊前的欺骗，要麽是欺压xia的ruan弱妥协，换来的只会是jin一步的鸿沟。所以，你对我不仁，自甘堕落为小人，就不要怪我对你不义，怪我无德，因为是你否认了双方敬若上宾的可能！

喋喋不休的赵宇越说越激动，时常还搞一些拍桌zi和起立的动作加qiang语气，完全没注意到四周彻底的安静了。皇后惊呆了，手中的酒洒了一桌也浑然不知；青儿惊呆了，怀里的书掉了一地也无动於衷；四周的太监gong女也惊呆了，他们从没见过这位小殿xia如此的义正辞严，凛然生威。虽

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