好的吃定条件差的。但同志比较开放，可另择木而栖

，所以陷比较不会像异女被异男吃得死死的。

那男同志遇见异男呢？男同志彷佛异女翻版，也会被异男吃定。社会的别歧视让异男占

尽优势，社会的倾向歧视也同样让异男占尽便宜。所以男同志碰到异男，不免会

唯恐失去异男，毕竟能搞上不男生的异男已求之不得，哪会轻易放手？

很多女开始觉醒，有人冲动杀夫，有人挥挥衣袖不带走一片云彩，在在佐证异男不如过

往吃香。那男同志面对烂异男，能像异女勇敢走异男牢笼，去追寻自己的同志天空吗？

不，至少此刻的小修就骑到四号公园，反的将车直接翻倒摆地上，在公园里漫游，难掩

伤痛。或许有时这与别倾向无关，而仅是单纯的之失落。

偌大公园里有人在溜狗，狗的主人得救了，天堂就在前。侣星星散布园，悄悄

语不人知。跑步健的人，赶路回家的人，喋喋不休的人，还有浪汉。对，浪汉

，小修多麽同受。因为今晚要在这穹苍的天篷里安睡，要在这黑暗的绿林里晃，

灵会来飞舞相伴。

「不要问我从哪里来 我的故乡在远方 为什甚浪 浪远方 浪」，小修心田哼起橄榄树

，彷佛那凄的旋律让他心有戚戚焉，那忧挹的歌词让他心有所。

莲的孤星划过台北的天空殒落。原以为冠盖满京城，如今独怆然而涕。

浪为了什麽，为了一个人，但那个人离他远去。

十一半，人散去，明儿，黑暗星期一，还要上课的上课，上班的上班。累了，心疲

了，小修躺在一张椅休息。这世界还有什麽好牵挂，风化雨诲人弟？遨游环宇踏遍

世界？与阿志好的？上次的媾成了绝响？同居三周，已是前尘往事，历历在目，

记忆犹新。

若死了，世人会怎看待这没有遗书即将化为原化为尘的无名屍？坟前应刻上怎样的墓

志铭？「活过、过、过。」

小修希冀丧礼上有人为逝者献上悼词时，能诵女诗人罗的「歌」：

我死了的时候　亲的 别为我唱悲伤的歌

我坟上不必安蔷薇 也无须荫的柏树

让盖着我的青青的草 淋着雨　也沾着珠

假如你愿意　请记着我 要是你甘心忘了我