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“式神吗,我回去也让母亲派一两个女官过来吧,这个年纪的话,gong廷礼仪之类的东西也可以开始了解了……”源博雅跟着这个思路继续安排。
泽田弥左右看了看,茫然地提chu,“不是在说晴明和女孩zi的事吗?”为什么会绕到了让她学和歌?
讨论得正起劲的源博雅和思绪同样被带偏了的贺茂保宪同时一哽,懵逼地互相对视。
安倍晴明轻声笑了起来。
“哎呀,还是没有瞒过姬君呢。”
泽田弥鼓起脸颊看着他,“晴明你又转移话题。”
还给她额外加了两门课,生气!
作者有话要说: 〖分明悬niu拉曳吾,不料车复系他意〗
这句和歌包括晴明的解释是梦枕貘的《阴阳师》里面的。
我看的时候和博雅一样懵逼,这玩意简直比唐诗还难理解。
第81章 种zi
“所以, 你找我的第二件事是什么呢,博雅?”
源博雅回过神来,抱着胳膊有些迟疑,“额, 是这样的。”
“不能说吗?”
“也不是……”
他抓了抓脑袋, 还是慢吞吞地说到, “晴明你知dao菅原文时大人吧?”
“您是说的那位菅原dao真公的孙zi吗?”
“对, 就是他。”
没有谁愿意一经人提起就被恍然大悟地称为“谁谁谁的孙zi”的,好像这个人的最大的人生价值就是作为人们kou里的人的那个孙zi……这种除了证明他投了个好胎以外没有其他任何意义的事。特别是菅原文时实际上已经六十多岁,人生dao路都快走完了, 目前来说最引人注目的成就依然是, “菅原dao真的孙zi”。
这也没办法, 谁叫他的老祖宗菅原dao真作为历史上唯一一个以才学而登相位的大文学家, 死后甚至被祭拜为学问之神。被后人直接封神的光辉太过伟岸, 所以作为他的孙zi的菅原文时虽然也是名噪一时的学者, 会zuo汉诗, 文采也很chu众, 从侍书学士一路升迁最终官拜从三品,但终究还是只能作为他家祖宗光辉人生的传记注脚在史书上占上那么几行小字。
家里已经立了一座永远翻不过去的丰碑, 再怎么努力也比不上自家祖宗了, 所以这位菅原文时大人年少时比较放浪形骸, 也是可以理解的。
源博雅:“大概是二十多年前的时候, 菅原文时大人迷恋上了一个舞姬, 还和她有了一个孩zi。”
安倍晴明微笑, “那时候菅原文时大人也有四十多岁了吧。”
“嗯,四十二三岁的样zi吧。”
对于平安京的贵族来说,他们对于会qing人这项活动的reqing, 大概是直到他们躺ru墓地之前都不会停止的。更何况二十多年前菅原文时才刚过不惑之年,所以他有这样的一段往事完全不会有人觉得意外。
源博雅于是继续说,“那位舞姬生xia菅原大人的儿zi之后,就住到了上贺茂山里,菅原文时大人也经常会去探望他们母zi。”
“大概在一个月前,菅原文时大人家的家人替他将一封信送到那位女zi手中。他们当时走了夜路,在经过舞姬结庐而居的草庵前的小路时,怪事chu现了。”
那是一个有月光的夜晚。
两个随从穿过森林nei的小径,在路过树墩的时候,突然看到前方的树墩上站着一个童zi
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