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分卷阅读11(7/10)

里面是金属的堵,我的排只有特定的时间才会有机会从我的里面排,我每天还要被喂去一些,一些消化药品,一些防止疾病的药。我的门终於可以休息了,不再有人来侵,来刺激,在金属的堵,即使起了,也是直直的垂在我的。每天大便的臭味,小便的味充着我的嘴。每天晚上我们只能侧躺倒在地上,四肢和狗一样伸直,被锁链锁在地环之上,每天白天我们在地上爬行,或者俯卧在木架上,没有了思想,没有了觉悟,只是一只每天通过前面那只人蜈蚣的门里面排的没有完全消化的排和小便作为生存需要的,没有任何尊严和自我的人蜈蚣。0s7P0F&Q$s

第四天的清晨,狱警打开了牢门,他将我嘴上面的铁面罩被打开,那在我的嘴里面的来,狱警将前面两节人蜈蚣也分解开来,门和里面的金属消毒之後用上,牵着他们脖上的锁链,带回铁笼里面关了起来。&]&T3N4|)}8a/b3f$F

而我因为完全不能适应死囚监狱的地狱一般的苦役,经过孤岛监狱的各惩罚之後,因为我不是被法院判死刑的罪犯,而是一个提供特别服务的隶,最终被带到孤岛上面另外一个隐秘的地方,人科学研究院。这个研究院其实就是利用那些被判了死刑的死囚的行各医学研究的地方。#a-e&`,}:t2\$H9s,j#u

在人类历史上,这级动最担心的莫过於死,而死来源於病和老,而所有这一切来源於生,所以佛教认为人生四大痛苦四个字就可以概括:生老病死。如何避免死这一个很多人不想说,但谁也无法避免的话题?自从人类有了不同於其他动的特殊技能:文化,就开始了各研究和表述,教认为通过今生的修行,最终升天成仙是最可靠的办法;佛教认为生与死不过是神与的分离而已,回是神不灭的主宰;基督教认为只要认识到今生的罪恶,时刻去反省,最终的消亡带来的是神上面的永生,与耶稣同住的天国和西方极乐世界似乎区别不大。而唯主义这大上的理论现在人类神领域之後,科学的避免死亡,有更好的生活与健康,以及派生来的各医学的话题成为了现在的人们最关心的东西,但是人这奇怪的东西还发明了一东西叫哲学,哲学不同於科学,人类在探索自的过程中难免使用同类作为研究的对像,但是族灭绝,德沦丧,人罪恶都成为探索与研究中现的不同声音。历史上隶社会随随便便就可以去杀掉自己的隶作为祭祀和庆典的祭品,现在人认为及其野蛮,其实这所谓的野蛮活动也促了古代最早的对於人的比较科学的认识,一直持续到洲的印第安王国的消灭。到了第二次世界大战,德国和日本人,通过民族主义,法西斯主义重新开启的活人类研究,德日战败之後,这些行为作为两个国家的耻辱被绝大多数人唾弃和咒骂。从此利用囚犯或者俘虏行人研究成为了一罪恶的东西似乎消失在这个地球上面。2t k%H3G,r'j4^

但是这个世界每天还是有很多的人被合法的判了死刑,这些同类被合理的消灭之後,却没有得到任何的利用,即使这些死囚自愿的捐献自己的也被某些圣母教的人士作为攻击目标。其实一个人在科学上面的永生,是不可能到的,但是生命是可以延续的,一个人的死亡不代表他的全都烟消云散,合理的贡献自己的,其实可以挽救更多的人,其实就是延续了自己的生命。一个死囚总归要被国家机消灭掉,为什麽不能将自己的健康的官移植到另外一个人的上,用自己的心脏去继续带动另外一个人的血脉,用自己的睛帮助另外一个观察好的世界。於这个理念,以及这法师带来的大的无限的财富,在这座孤岛上面,健康的死囚在经历的苦役之後,达到死刑执行的年龄之後就会被带到这里,完成他们今生最後的贡献。

我的上被上一个金属罩,双、双耳、嘴被铁质的工封住,然後关在一个可以动的笼,被带到这所神秘的地方。7_ A#Q4y(w!D/b

这是一个铜墙铁的所在,四周全是四米,半米厚的钢泥墙,墙上是一米的密集的电网,整个园区有几十六米,连接着细密的金属网,将整个研究院罩了起来,而且这些金属网带有很好的反条件,空之中无法用任何仪去探寻里面的任何东西。园区只有一个厚重的钢结构大门,园区有八栋单独的楼房,地面二层,地两层,每座楼房之间通过地连接,楼房外用电网分割不同的空间,但各个空间之间无法相通。每座楼房的作用是不相同的,研究的容除了与人相关之外,其他无任何相同的地方。犯人被宣判了死刑之後,经过检之後,照法院的要求签署协议,死囚自愿贡献自己的供研究院行各研究,或者提供自己的活行移植。一般只有死囚的年龄达到24岁之後,才能押送到这里等待分用作哪研究的试验品,而年龄不够的话,就需要在这座孤岛监狱里面行苦役,直到年满24周岁。

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