心中装着沃野千里的您，也相信这些小儿女的玩乐之事么？苏鸾虽是嘴上这样说着，还是接过了梁谨手上的那盏蓝莲灯，我平素见过的莲灯多是粉娟，这蓝的倒是别致。

三娘。梁谨不知从何拿了火折，燃了苏鸾手中这盏莲灯的烛火，在那微弱而明亮的火苗的映照，他那张属于江南男的清隽脸孔，显得分外柔和，许愿之事从不在愿望能否实现，而是在于，你许心愿那一刻，发自心的虔诚与向往。

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苏鸾低看着那动的火苗，绽放了一个极清浅的笑容，于是她了，款步也走到了那河边，向其他姑娘一样，将那莲灯小心翼翼地放在上，以手将它摇摇晃晃地推动，站起来，目送着它顺而，双手合十，神是她恍然未觉的赤诚与认真。

梁先生...多谢。瞧着那蓝莲灯渐渐变成了目光所及的一个小小亮，苏鸾将双手放，转过便看到默默站在自己后不远的梁谨，浮灯之，我今日，终有会。

此地此夜，与三娘，同赏此，亦是谨之幸。

梁谨倒是事不关己的语气，仿佛他作为江南的大丝绸商人，与此事半关系也无，：您是紫宸殿中的人，理解所有的事，都是从朝廷，从整个社稷来看的。而，到了地方，特别是各自为政的节度使们，却并不是这样看待问题的。比如，靖江节度使只要浙闽的事，旁的事，他不想，当然也不能。

虽无诸侯之名，但在其节度之地，皆拥有大量土地，说起来，倒是比朝廷的封地来的更实在些。便拿靖江说，浙闽二省的土地，萧氏可占十之三分，其中有又六七成皆是良田。需知这两省能用于耕的土地，也不过是二省所辖之域的半数而已，至于另外半数皆是兴建了城市。如此况之，若是萧氏不行改稻为桑之事，靖江便无可兴起这样的风气。

于是，便要保住自己域的良田，转过来，拿着银来鼓动这南直隶的百姓改稻为桑么？苏鸾的语气之中，嘲讽不加掩饰。

在梁某看来，那才是最好的。

这位相公好力。那摊主见苏鸾意动，便奉承起了显然是替她付银的梁谨，不是小老儿自夸，这整个吴兴，独独小老儿善制这蓝莲灯。

梁谨见苏鸾在一个买各灯盏的摊位前驻足，便止住了这很的政治话题，拿起一盏蓝莲灯，，不如选一盏莲灯，写上心愿，放在上。

三娘正是小儿女的年纪，如何就说的这样老气横秋。梁谨也不糊，将一块碎银放在那摊主的案上，便笑着带着苏鸾继续往前走，蓝莲是佛家的，天竺人称它为乌拉，寺里的菩萨手中的那支柄九青莲，便就是蓝莲，以此许愿，是最好不过的。

都说南朝四百八十寺，可我，虽是生于江南，于江南，却并不如何笃信佛法。苏鸾摇了摇，渐渐与梁谨并肩走过了人汹涌的街，到了街市十字叉之，左前方便是一座石桥，桥望去，便有几个小娘，燃了莲灯上的烛火，虔诚双手合十许愿，梁先生瞧，那样的小女儿心事，是不是好的很？