酒黛玉带着六局的辛勤准备，女zi太学挂牌开学了。

女zi太学四个字是女学奠基人，大月朝太后娘娘元chun亲笔所书。

学堂的中堂匾额则是辅政王，nei阁大学士，国zi监祭酒们的墨宝。

太皇太后太后陛xia、nei阁与六bu尚书、辅政王，以及各府王爷chu席了开学庆典。

元chun还要求，每一位莅临的宾客书写自己的名字，并书写一句勉励之言。

她预备把这些条幅送jin造办处裱糊，挂在女学的各个长廊之上，供女学zi临摹参详。

十三在题字，十九爷shui楹生怕被人轻视，抓住十三的衣衫，不许后面的人抢位，等他书写了墨宝，还允诺，今后每年女学开学散学，都会前来参加庆典。

元chun给黛玉一个yanse，黛玉看宝玉，宝玉大笔一挥，女官端着托盘chu来了，给shui楹一张聘书：兹聘请逍遥王shui楹为女zi太学名誉祭酒。

十三爷荣亲王也有一张聘书，也是名誉祭酒。

祭酒不仅要参加开学散学，还要客席讲学。

十三十九都是超超超品王爷，但是，太学最gao官员就是祭酒，这也没办法。

元chun率先捐输一年的俸禄。

王爷们也在捐输簿上捐赠了银两。

亲王一千两，郡王则是五百两。

元chun想着这些王爷靠着俸禄吃饭，xia手不能太黑了，暗示shui楹这个钱拖，十取之一即可。

第305章

兴办女zi太学, 是替大众谋福利。

女zi太学的祭酒教习，都是不差钱的主。

黛玉宝玉只是每月领取妇女联合bu的五两俸禄，在太学是义务办学人员，不拿薪俸。

元chun挂刷一笔银钱, 为的是替那些村选ba上来的明经学员, 提供他们的路费俸禄与生活费用。

女太学招生保罗京都闺女, 原本预备招收一百二十名。

女校的牌zi挂chu来了，元chun发现一个尴尬的问题。

国zi监招手学zi, 地方选ba都是秀才chushen，或者生员chushen，在地方上有威望者, 或者家族有重大贡献者, 为太学士。

然而，地方上选ba的学zi多是六岁至十岁左右的女童, 十三岁到十五岁的女学员很少, 这些大dian少女, 要么来自士族旁系，要么是商贾之家，这些人不差银钱, 上京来的目的也不纯，只不过是为了多人是青年才俊，想嫁一个好人家。

真是的贫寒chushen的女学zi，少之又少。

惠民署给chu了答案，十三岁至十五岁的农家女娃, 多半已经许pei人家, 娘家看在二两银zi, 同意女娃读书, 婆家却不同意，怕姑娘上京都把心读野了，将来悔婚，得不偿失。

婆家的态度要么退婚，要么成婚。

如此这般，之前大好的形式被破坏了。

一百二十名中，十三岁至十五岁之间的农女gen本没有，反而是各行省来了五十名三十岁至五十岁的孀居女zi。

紫苏紫竹几个帮着登记，被这些年龄结构弄的懵了。

她不是歧视人家年纪大，实在是年加大了学东西记得住吗？

她们如今不到三十岁，都不好意思再去上学了。

偏偏这一群来了五十位三十以上的学zi。

元chun早知dao这事儿，四十岁以xia的只要有意愿可以接收，四十九生个chui鼓手，五十岁的女zi在巡第二chun的少，并非没有。

再者，修真界五十岁属于年

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