起，帮助天xia受苦受难，被压迫残害的女zi们。

锦衣卫对于抓捕的官员，采取不打不骂，吃好喝好的待遇。许绩会亲自给他们讲解旧年律法的弊端，讲解女zi的重要xing，shen为女zi的苦楚。

他们在六bu的工作，由xia级代guan。

三日后，这些人顽固不化，并且，拒不执行者增加到五十人，涵盖了五品到从二品的官员。

五品以xia的官员觉得人微言轻，陛xia叫大起也不叫他们参加，觉得律法的增减删改与他们无关，也有bu分低级官员其实很认同太后对于女zi的同qing与帮助。

积极反对者，多是三品以上的官员。

这些人很怕太后真的让女zi参加科举。

若是儿zi没考上，女儿考上了，像个什么样zi？

退一步说，他们同意了女zizuo官，认同女zi抛toulou面。

最大的问题是，女zizuo官，婚事是chu嫁还是招赘？

女zizuo官，还愿意在后宅老老实实相夫教zi？

若是女zi官阶比男人的gao了，难dao要男ziguan理家务？

若是妻zizuo官，男zi没有官职又当如何，男zi在家guan理后宅吗？

这不是乱套了？

元chun每日都在监督这些被关押的官员，听到这议论，只有嗤笑。

这种事qing其实在修真界里，灵界一直存在。

南北东西四方天都chu过女帝呢。

一个家族，女zi修为gao，即可就升任家主，除非女zi自己不愿意。

凡人世界却明知女zi聪明才智不输给他们，却死死抱着男尊女卑的陋习，原来却是怕女zi超越了他们，不再伺候他们。

真是不要脸。

凭什么女zi生xia来就该伺候他们？

元chun看chu来了，若是此刻跟他们谈判，女zi科举不ru六buzuo官，只是设置妇女bu呢？

只怕会答应吧！

八月十六，得到诰命们的支持，元chun宣召儿zishui泽，让他再xia一dao圣旨。

shui泽听后很以为然，奉母后懿旨，xia旨申斥这些官员，命他们十日之nei，必须拿chu态度，顽固不化者，将以抗旨论处，罢官发pei。

shui泽认同母亲的革新，也支持母亲革新。

这dao圣旨，得到了nei阁与辅政王十三的默认。

圣旨xia达，顿时有官员嚷嚷要辞官。

shui泽到底年纪小，心里有些慌乱，跑来询问母后。

元chundao：“他们寒窗十数载，不会因此辞官，最多就是威逼我们就范。”

shui泽gen据元chun的kou述，再xia一daokou谕，若对抗新政辞官，六十岁以上者，恩典辞官返乡，接受当地官员的监督，不许chu门游历，不许聚众喧哗。

若有违抗者，取消其zi孙三次科举机会。

对六十岁以xia五十岁以上官员，shi君之禄却不替君分忧，一律罚ru南苑女学服役十年，年满六十返乡，之后an照六十岁以上官员执行。

五十岁以xia的官员辞官，一律发pei西北军中效力。

三次科举机会就是九年。

秀才延迟九年，举人jin士都要跟着延迟，人生有几个九年呢？

这些老huatou，只怕没几个愿意舍弃zi嗣家族的前程。

人才难得，发pei岭南漠北就浪费了，西北相对于辽东岭南来说，天气稍微好一些。

元chun是要磨掉他们骨zi里对女zi的轻视，并非要命。

既不认同新政，对抗陛xia，就不要享受大月朝的荣华富贵。

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