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求,这对于当前的统治者来说,就是没有共同的利益关系,没有可以把持佛门的抓手。而且佛门的戒律要比
门更加严格,
门还有在家修行娶妻生
,佛门却将
视为第一大敌,对于
久的发展自然不利。
至于说佛门宗教
太
这一
,虽然佛门的宗教属
确实
过
门,但对于华国本
持的信仰来说,只要是宗教,其损害程度就没有大小之分,所以商秋
也没有在这一
上过分展开。
为了让
门占据华国修行界的统治地位,商秋
自然要向偏向
门的方向去说。在他看来,蓝星界天当前诸多修行法门,能够与
门相较的,只有佛门与两大教廷。
两大教廷其实类似于香火神
,是神
法门的极致,灵气复苏之后,宗教信仰变成香火信力,最终会让他们信仰的神灵降世,初始实力便可比拟元神上真,如果能够统合一界信仰,真正化为一界神主也有可能,是其余修行宗派的
号大敌。但是因为两大教廷其实源
一教,皆为一神信仰,对至
神的描述极其相似,所以在两大教廷扩张之前,势必会先有一战,统合神力神职神
,暂时还不需忧虑。
而佛门称尊的
形,清源派其实也有记载,元胎赤
天同样有佛门称尊的凡俗王朝。因为佛门小乘虽然修自
,但为了护持自
,抵御外
,也需要寺庙、宝
,需要信徒供奉。佛门大乘为成就无上佛果,自成佛国,更是需要信徒虔拜,消杀因果劫力,最终凝聚三宝,成就佛国净土。
所以相比
门而言,无论是一神教还是佛门,对于华国来说都是弊大于利。不过这些未来的
形,商秋
心知肚明,拿
来向赤主汇报,就有
站不住脚,总不能说将来就是如此,你们一定要相信我,故而商秋
也没有展开去说。
赤主沉默思索了一番,又笑着问
:“那么商
觉得,如果将
门作为
一步修行发展的主要方向,应该怎么
呢?”
“我认为,应当请合适的人选牵
,整合各家修行法门,
汇
一个
门简单、方法明确、普适
更
的修行法门,并且以此为基础,在各地成立修行学院。随着灵气复苏,
有修行资质的人虽然会增多,但仍然是少数。在义务教育阶段,对修行、灵气等概念
行普及,并传授简单的
健
和静心观想的方法,合适的孩
,就送
修行学院,修习这
修行法门。”
“
合而成的普适
法门,必然难以修行到极
的境界,在修行学院的学习,自
就是个筛选的过程,学习结束后,合适的人,可以继续
造。由各大宗门建立对应的学院,提供
造的地方。这样久而久之,一个从
到上,从低到
,从弱到
的修士培养
系就会形成,可以稳定地培养
足以维护华国安全和利益的修士。”商秋
将自己近来谋划的想法缓缓说了
来。
这个构想,义务教育的
分需要国家来统筹协调,各大宗门最需要的人才基础掌握在国家手里。
阶
造则给各大宗门带来了利益,让各修行门派有了对政权施加影响的途径。在当
无疑是个兼顾上
的选择。但其中真正的难
,就在于商秋
最先提
的普适
修行法门上。
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