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一三零 虽远必诛之(3/4)

如果是在灵气复苏之前,或者说在一个没有灵气复苏的时代,为了平稳考虑,或许会行舆论控制,以防华国境数量广大的实际上非常容易纵的“乌合之众”被误导。

但在当前灵气复苏的大背景,大慧佛主的实际死亡原因又是如此的复杂,行舆论控或许反倒会造成谎言一步发酵。

堵不如疏,在这样一个震惊世界的新闻里,放开了限制的言论,本就是最好的稀释。

相似的各谋论质疑声自然很多,尤其是华国官方定论依然是如此的蓄,但是架不住广大网友的脑啊。

尤其是在华国宗教发展大会刚刚召开之后,十二位封号修士已经被传得跟神仙一样,神乎其神,而跟十二位封号修士之一的大智禅主并尊,并且活的年得多的大慧佛主,突然在华国境,在五位封号修士的“坦诚的研讨”之后逝世,这谁能不明白怎么回事?

所以在官博评论里赞数最,并且有数万条复读机的前三评论,竟然是“坦诚的研讨”“坦诚”“研讨”,而且火速成了梗。

“三天之研讨了你”

“公司对我坦诚,我却不敢研讨了公司”

“单位说要开研讨会,好害怕,怎么办,在线等,急的”

“原先男票说要找我坦诚地谈一谈,我说,去死~,现在男票说要找我坦诚地谈一谈,我说,去死?!”

“原先领导说要找我坦诚地谈一谈,我好害怕,现在领导说要找我坦诚地谈一谈,我更害怕了!”

当然了,这么重大的一件事,光是一个新闻肯定是不够的,华国第二天还是召开了官方的新闻发布会,由外相亲自主持。

这时候商秋和蔡麟他们已经再度从察隅华国境,得以直接观看这次发布会的直播。

最开始提问的都是安排好的官媒,大多询问的都是大慧佛主是怎么忏悔反省,是否本人请求华国照藏域传承仪式寻找转世灵童,以及藏域地区民众对此反应的。

随着境外媒允许提问,问题一就犀利起来。

第一个记者直接就问“大慧佛主为什么会突然现在华国境,华国五大修士为什么会同时现在察隅地区”。

她这个问题里,直接用的就是“五大修士”,是非常标准的华语发音。

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