驯化是从一开始就在jin行的。

是从什么时候开始的，窥探康斯坦丁生活的习惯，路西法甚至能记到juti到哪一秒。即使由于害怕主人的喜怒无常，这个问题永远不会有恶mo询问，路西法只能把它烂在自己的脑zi里。恶mo不应该只是偷窥狂不是吗？

天使是没有通俗意义上的ai的，康斯坦丁让堕天使的另一个qi官来完成了这个过程。如果想到他的时候，血ye就会冲到大脑里，充盈的血ye又再一次冲到xiashen，那么他如何才能说服自己不去得到康斯坦丁呢，而且是在他只要花费一些不是很难以忍受的代价。

路西法承认自己想占有他，这不会降低自己的自负。他跟踪的光明正大，shen上的硫磺气味带着地狱的re风，脚上的沥青通常把康斯坦丁周围的地面弄的一团糟，有时候甚至不是地面，自从康斯坦丁第一次自杀失败以后就时不时chu现在他shen边，而在他自杀之前，地狱早已盯上他了。

从康斯坦丁未chu生时就是特别的，他承担着地狱和那个人的赌约，某些预言显示，路西法会栽在这个新生的生命手上，但积年累月的工作让他对意外的事qing多了一份好奇，于是选择了放任和观察。甚至在一对双胞胎将要早夭之时，保住了其中一个。他对活着的婴儿说：“康斯坦丁，展示给我看”，他将另一个孩zi带回了地狱，希望他活着的意外喜huan这个礼wu。

并不是只有他康斯坦丁一个人从地狱里逃脱，每时每刻都有人因为幸运获得生命的延期。为什么非要是他，路西法甚至无法用恶mo的语言回答康斯坦丁，因为这是原始的qing绪，地狱告诉他，必须是他，只能是他，来填满无尽的无趣的yu念。由于他的欺骗和捉弄，路西法渴望他在地狱波受折磨，即使这种想法chu现在地狱之主的脑海中，他也会为之兴奋到颤抖。

为什么？为什么是我，年幼的康斯坦丁在心里问了无数次，也开kou问了无数次。

但到了后来他问的话变了，他说：路，你为什么来的这么晚。

某一次见面之时，路西法在镜zi面前照了很久：我需要找到一件合适的衣服来看你，sonny。路西法变着花样叫他的ai称，却不是因为ai。而是对他的yu望。

撒旦总是不遗余力的向康斯坦丁展示自己的可笑妄想。康斯坦丁刻薄的指chu：“你穿的跟上次一样”，他竖了一个中指。路西法没有告诉驱mo人的是：他换了无数件衣服，但又不想他觉得自己过于看中两人的约会——路西法称降临到人间见他为约会。

年幼的康斯坦丁看起来那么可kou，但恶mo只能引诱。这搞得路西法好像一个恋童癖seqing狂。但地狱还缺少这dian罪恶吗？

一diandian的暗示，希望把康斯坦丁塑造成自己喜huan的样zi。赞mei他，贬低他，指引他，qiang迫他，恭维他，诅咒他，在他耳边低语无所不用其极。如果当初诱惑基督堕落有这一半的努力，晨星绝对可以获得诱惑人zi成功的殊荣。

看着他梦遗，清晨，路西法随着第一缕阳光的照jin来到他的房间，掀开他的被zi看着他bo起的阴jing，自己西装的ku裆鼓了起来。但路西法什么也没zuo，只是看着他直到他因为冻醒而睁开yan睛。当他发现恶mo降临之时因为起床气和气愤红了双脸，这给他病态苍白的脸上带了一dian血se。当他看到恶mo翘起的阴jing时，他更是无所适从。

康斯坦丁从此以后，就改掉luo睡的习惯。

路西法gan到可惜，但并不影响什么。衣服轻易的可以穿上，便可以轻易的脱xia来。

恶mo的行为更加肆无忌惮，在他与父母早餐的时候以只有他能看到的方式现shen，坐在他旁边，凑近他的耳旁告诉他自己的肮脏妄想。用光着的脚趾轻触他的脚踝，顺着小tui向上延伸，直到他惊呼的跑jin卫生间，被父母指责在吃饭时不要大惊小怪的时候，路西法坐在餐座上，大笑。

于是他失去了跟父母的良好关系，这是恶mo想zuo的吗？还是说这还不够。

路西法以约翰的引导者自称，自认自己有着丰富的经验来引领对方走向地狱之门。把他cao到怀孕，这不失为一个好建议，怀着恶mo的孩zi怎么可能上天堂呢。这种念tou恶motouzi脑海中叫嚣，在地狱的路西法将手伸向了阴jing。什么时候能把它cha到康斯坦丁柔ruan的shenti里面。忍耐不是恶mo擅长的事qing：nei心充斥着想要他的yu望，为什么不去找他，撕碎他的衣服，在无数人面前日他，让所有长着yan睛的生wu都能明白他是

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