观二：女权主义中有不同的派，在观不同、主张不同的各女权主义派当中，却有一是共同的，那就是主张男女平等。在这个意义上，中国的主意识形态是女权主义的，因为男女平等是人们的国策；在这个意义上，不但绝大多数的中国女人都是女权主义者，而且绝大多数中国男人也都是女权主义者。人们完全用不着羞于承认这一。从五四以来，恰恰是一批男知识英首先引介西方女权主义思想中国，为女权力代言。共产党执政后，男女平等一直是主意识形态，这是谁也否定不了的历史事实。女权主义在中国一直是主意识形态，人们对女权主义的暧昧态度其实是一个虚构的冲突。

李银河老师，是中国非常有名的新女知识分，也是公开的女权主义战士，也公开了自己的女同恋的份和实践，发表的很多作品也是逐渐的为主社会所接受，在各个公众平台和书店，都可以购买到。当然，赵媛媛目前还在早期阶段，还不能和李银河老师相提并论。但是，赵媛媛在某些方面，应该比李银河老师更大胆，在更多的实践和探索阶段，走的更远。

“曾经有网友问过我，喜和什么样的，或者最想和什么样的男人？其实呢，我虽然天生，不挑男人，但是也和其他女生一样，的帅的男人，肌发达的男人这是理想型，想来也没有女人不喜。但有时候，当我走在上班的路上，路过工地的时候，也会遇到很多辛劳的农民工，偶尔闻到他们那边飘来的味，纵使奇怪的味让我觉有些难受，甚至恶心，但与此同时我也会幻想，如果被他们，是不是就会慢慢地觉享受，享受他们上的汗味，享受他们上的污垢，甚至上这味……”

“相信看到这有人会对我的经历会兴趣呢，详细的就不说啦，简单说说好了。我曾经有过七任男友，其中有四任男友在我与其往的过程中，都有过轨的经历，因为我喜这偷的刺激呢，总是不住自己。非要说的话，其实每次自己轨我也没想过太多，就想着瞒住自己男朋友就好了，心里也有那么一愧疚。但是也仅仅是一，嘿嘿，我自己都觉自己很贱呢，背叛自己的男朋友都没有什么愧疚。”

五．赵媛媛作为M对SM中的恋文化实践探索

1814年的12月2日，一个满白发的74岁的老胖在法国的沙朗东监狱里度过了人生的最后一天，死了。这个人叫萨德（Sade）,就是后来人们说起的SM（施与受）中的那个S。

如果还有人对萨德不熟悉的话，《索多玛的120天》总知吧？这意大利先锋导演帕索里尼充满争议的电影作品，就脱胎于萨德的小说《索多玛的120天或放纵学校》。萨德是波旁王朝一个贵族的后代，年轻时英俊潇洒，当过骑兵，作战英勇，但婚结得不如意。因为家的压力，他没娶到喜的邻家小妹，而是娶了一个法院院的女儿。据说在婚礼当天，丈母娘就上了女婿，两个人甚至租房同居。而后，萨德就开始了他半辈放纵的生活，在这个过程中，他和丈母娘反目成仇，丈母娘多次促使萨德狱，并且想方设法延他的刑期。

和现在写网文的写手们不同，萨德可不是个YY者。他写的都是他要和已经了的事。他陆续与多人有染，其中有他的小姨、著名的女演员、女和他的男仆。他甚至给多名女同时服用药——就是著名的西班牙苍蝇。在的过程中，他使用了很多待的手段，被激怒的女孩的父亲曾经冲到他家里来对他开枪，而他自己也因此多次逃亡、狱，甚至被判死刑。判死刑的那次他没被抓到，于是人们就焚烧了他的肖像，以此表示他被火刑了。最惨的一次，他被投士底狱，据说是他在监狱里冲外面喊了一嗓，导致人们开始了著名的历史事件：攻占士底狱。